درسنامه درآمدی بر فقه مقارن صفحه 223

صفحه 223

یادآوری:

1. امامیه در عصر حضور معصوم و بسط ید او، نماز جمعه را واجب عینی می‌دانند و در عصر غیبت، بیشتر علما آن را واجب تخییری می‌شمارند.

2. حنفیه عدالت را شرط حاکم نمی‌دانند.

2. جماعت‌

مذاهب اسلامی؛ اقامه نماز جمعه، بدون جماعت صحیح نیست، حتی امام جمعه نیز باید نیت جماعت داشته باشد، در حالی که طبق بعضی مذاهب اسلامی؛ مانند امامیه، در نماز جماعت، نیت جماعت برای امام لازم نیست. (1)

3. عدد شرکت‌کنندگان‌

امامیه؛ حداقل با امام، پنج نفر

حنبلیه و حنفیه؛ حداقل با امام چهل نفر

شافعیه؛ حداقل با امام چهل نفر

مالکیه؛ حداقل با امام سیزده نفر

یادآوری:

نظر دیگر در میان امامیه آن است که باید حدّاقل هفت نفر باشند. (2)

4. تعدّد جمعه و رعایت فاصله‌


1- شرائع‌الاسلام، ج 1، ص 95؛ الفقه علی المذاهب الأربعه، ج 1، ص 233؛ جواهرالکلام، ج 11، ص 242
2- شرائع‌الاسلام، ج 1، ص 94؛ الفقه علی المذاهب الأربعه، ج 1، صص 334 و 333؛ تذکرة الفقها، ج 4، صص 35 و 36
کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه