درسنامه درآمدی بر فقه مقارن صفحه 228

نماز عیدین‌

1. حکم نماز عید

امامیه؛ در زمان حضور و بسط ید امام معصوم، نماز عیدین واجب و در زمان غیبت مستحب است؛ به جماعت یا فرادا.

حنبلیه؛ نماز عیدین بر کسانی که نماز جمعه بر آن‌ها واجب است، واجب کفایی است و خطبه آن سنت است و بر کسی که با امام نخوانده، سنت است خودش بخواند.

حنفیه؛ بر کسانی که نماز جمعه واجب است نماز عید واجب است نه فرض و جماعت اگرچه واجب است ولی شرط صحّت آن نیست.

شافعیه؛ نماز عید، سنت عینی مؤکّد است بر هر کس که امر به نماز شده است. بر غیر حجاج، خواندن نماز عید قربان به جماعت سنت است و بر حجاج سنت فراداست.

مالکیه؛ نماز عید، سنت مؤکّد است بر هر کس نماز جمعه لازم شده است و برای حجاج نماز عید نیست چون وقوف در مشعرالحرام جای آن است. اهل منا هم مندوب است به صورت فرادا بخوانند. (1)یادآوری:

به اتفاق مذاهب اسلامی، نماز عید تکبیرهای اضافی دارد و فلسفه آن در روایات این‌گونه آمده است:

إنَّما جُعِل التکبیر فیها أکثر منه فی غیرها من‌الصلوات؛ لأن التکبیر إنّما هو تعظیم للّه و تمجید علی ما هدی و عافی کما قال اللَّه عزّوجلّ: «وَ لِتُکَبِّرُوا اللَّهَ عَلَی مَاهَدَیکُم وَ لعَلّکُم