درسنامه درآمدی بر فقه مقارن صفحه 256

6. مسجد محل اعتکاف‌

امامیه؛ باید محل اعتکاف مسجد جامع باشد.

حنبلیه؛ اعتکاف در هر مسجدی، برای زن و مرد جایز است ولی اگر در زمان فریضه‌ای اعتکاف می‌کند که جماعت در آن واجب است، باید مسجدی باشد که جماعت منعقد می‌شود.

حنفیه؛ برای مردان در مسجدی که امام و مؤذن دارد و مسجد جماعت است، اعتکاف صحیح است ولی زن در مسجد منزلش معتکف می‌شود و در مسجد جماعت کراهت تنزیهی دارد.

شافعیه؛ اعتکاف در هر مسجدی که وقف خاص برای مسجد است، برای زن و مرد جایز است اگرچه مسجد جامع نباشد یا مباح برای عموم نباشد.

مالکیه؛ باید در مسجدی باشد که برای عموم مردم مباح است و برای کسی که نمازجمعه واجب است باید مسجد جامع باشد. پس در مسجد بیت صحیح نیست ولو معتکف زن باشد. در کعبه هم اعتکاف صحیح نیست.

یادآوری:

بعضی از امامیه اعتکاف را تنها در چهار مسجد مستحب می‌دانند؛ مسجدالحرام، مسجدالنبی صلی الله علیه و آله و سلم، مسجد کوفه و مسجد بصره و در غیر آن را رجاءً صحیح می‌دانند. (1)

7. خروج از مسجد در حال اعتکاف‌

امامیه؛ اگر معتکف در حال اختیار و از روی عمد از مسجد خارج شود، اعتکافش باطل است ولی برای ضرورت عقلی و شرعی و عادی خروج اشکال ندارد.