درسنامه درآمدی بر فقه مقارن صفحه 279

4. طواف و نماز آن‌

5. سعی‌

6. تقصیر

ورود به مکه‌

1. قطع تلبیه در احرام عمره تمتّع‌

امامیه؛ هنگامی‌که خانه‌های مکه دیده شد، به نظر مشهور امامیه باید لبیک را ترک کرد.

حنبلیه؛ وقتی به بیت رسید، تلبیه را قطع می‌کند.

حنفیه و شافعیه؛ وقتی وارد مسجدالحرام شد و شروع به طواف کرد، تلبیه را قطع می‌کند.

مالکیه؛ اگر از میقات محرم شده، وقتی وارد حرم گردید تلبیه را قطع کند و اگر از جِعرانه محرم شده، وقتی وارد خانه‌های مکه شد و اگر از تنعیم محرم شده، وقتی بیت را دید، تلبیه را قطع کند.

یادآوری:

بعضی‌از فقهای مالکی، نظر سایر فقهای اهل سنت را نیز حسن و قابل عمل دانسته‌اند. (1)

2. حکم ورود به مکه‌

امامیه؛ واجب است ورود به مکه با احرام باشد، مگر کسانی که مقتضای شغلشان رفت و آمد زیاد به مکه است.

درسنامه درآمدی بر فقه مقارن ؛ ؛ ص367