درسنامه درآمدی بر فقه مقارن صفحه 304

12. مستحبات وقوف در مزدلفه‌

مذاهب اسلامی؛ مستحب است: 1. سنگ‌ریزه‌هایی را که در منا باید رمی کند، از مزدلفه گرد آورد 2. شب عید قربان را به عبادت و دعا به سر برد و پس از نماز صبح مشغول ذکر و حمد و ثنای الهی شود 3. کمی قبل از طلوع خورشید کوچ کند، به گونه‌ای که از وادی محسّر نگذرد 4. هنگامی که به وادی محسّر رسید، با سرعت بیشتری حرکت کند.

طبق مذهب امامیه، پیش از طلوع خورشید، آغاز به کوچ می‌کند، ولی نباید تا پیش از طلوع از سرزمین مشعرالحرام خارج شود. (1)یادآوری:

طبق مذهب امامیه، برای وقوف در مزدلفه سه وقت است: 1. شب عید برای معذورین (اضطراری لیلی) 2. بین طلوع صبح تا طلوع خورشید (اختیاری) 3. از طلوع آفتاب تا ظهر روز دهم (اضطراری نهاری) اما نظریات وفتاوای نقل شده از مذاهب چهارگانه اهل سنت در باب وقوف در مزدلفه به ویژه حنفیه و مالکیه مختلف است. در الفقه علی المذاهب الأربعه از حنفیه نقل می‌کند که بین‌الطلوعین، وقوف واجب نیست و وقوف در شب واجب است، ولی در کتب حنفیه وقوف بین‌الطلوعین، واجب شمرده شده است. همچنین در بعضی کتب مالکیه، مانند بدایةالمجتهد، مطلقاً وقوف و بیتوته در مزدلفه را سنت شمرده‌اند. ولی در برخی کتب دیگر؛ مانند سراج‌السالک و الفقه علی المذاهب الأربعه، وقوف در مقداری از شب، واجب شمرده شده است. مرحوم سید مرتضی از فقهای امامیه در کتاب الانتصار می‌نویسد: «ممّا انفردت الامامیة به: القول بوجوب الوقوف به مشعرالحرام و أنّه رکن من