درسنامه درآمدی بر فقه مقارن صفحه 316

صفحه 316

6. مکان ذبح‌

امامیه؛ ذبح باید در منا انجام گیرد و در صورت عدم امکان، ذبح در خارج منا اشکال ندارد.

مذاهب چهارگانه (جز مالکیه)؛ ذبح باید در حرم باشد و در غیر آن مجزی نیست ولی افضل و سنت آن است که عمره‌گزار در مکه، نزدیک مروه و حج‌گزار در منا قربانی کند.

مالکیه؛ واجب است در منا قربانی کند ولی سه شرط دارد:

1. قربانی در احرام حج سوق داده شده باشد 2. خودش یا نایبش قربانی را شب عید قربان در عرفه یا در غیر عرفه و در حلّ وقوف داده باشد 3. تصمیم داشته باشد روز عید قربان و دو روز پس از آن قربانی را ذبح کند. با وجود این سه شرط باید در منا قربانی کند و اگر در مکه قربانی کرد مجزی است ولی گناهکار است.

طبق نظر مالکیه، اگر قربانی را در احرام عمره سوق دهد، یا آن را شب عید در عرفه وقوف ندهد یا تصمیم دارد پس از ایام نحر آن را قربانی کند، در این حالات که شرایط سه‌گانه منتفی است، باید قربانی را در مکه ذبح کند و در غیر آن مجزی نیست. (1)

7. زمان ذبح‌

امامیه؛ پس از رمی جمره عقبه، در روز عید قربان، باید قربانی کند و فقها در جواز تأخیر آن از روز عید قربان، اختلاف فتوا دارند. احتیاط (وجوبی با استحبابی) در عدم تأخیر است.

حنبلیه؛ ایام نحر روز عید و دو روز پس از آن است و ذبح قبل از این ایام جایز و مجزی نیست.


1- مناسک محشی، ص 432؛ الروضة البهیة، ج 1، ص 535؛ الفقه علی المذاهب الأربعه، ج 1، صص 628 و 627؛ الفقه علی المذاهب‌الخمسه، ج 1، ص 399
کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه