درسنامه درآمدی بر فقه مقارن صفحه 324

مالکیه؛ واجب است، ولی گزاردن آن پشت مقام ابراهیم مستحب است.

یادآوری:

نماز طواف زیارت مانند نماز طواف عمره تمتّع است، جز در نیت. (1)

3. سعی میان صفا و مروه‌

مذاهب اسلامی؛ چنانکه پیش‌تر گذشت به نظر مذاهب اسلامی، کسی که حج تمتّع به جا می‌آورد، پس از طواف زیارت، باید سعی صفا و مروه انجام دهد، ولی به نظر اهل سنت کسی که حج افراد یا قِران به جا می‌آورد، چنانکه بعد از طواف قدوم سعی کرده است، سعی دیگری بر او واجب نیست و در غیر این صورت، او نیز مانند متمتّع پس از طواف زیارت سعی به جا می‌آورد، این سعی از جهت کیفیت و شرایط و واجبات و مستحبات نظیر سعی در عمره تمتّع است. (2)

4. تحلّل دوم از احرام‌

امامیه؛ پس از طواف زیارت و نماز آن و سعی صفا و مروه، بوی خوش بر حجاج حلال می‌شود.

مذاهب چهارگانه؛ پیش‌تر گذشت که به اتفاق مذاهب چهارگانه اهل سنت، پس از طواف زیارت، تمامی محرمات احرام، حتی زن بر مُحرم حلال می‌شود.