درسنامه درآمدی بر فقه مقارن صفحه 64

یادآوری:

1. طبق روایتی دیگر، احمد بن حنبل فتوایی همچون امامیه دارد.

2. از شیخ مفید و سلّار، که از فقهای امامیه هستند نیز جواز استقبال و استدبار در ساختمان نقل شده است. (1)3. حنفی‌ها کراهت را به «کراهت تنزیهی» و «کراهت تحریمی» تقسیم می‌کنند و کراهت تحریمی را به حرام نزدیک‌تر می‌دانند. به نظر آن‌ها حرام در مقابل فرض است و کراهت تحریمی در مقابل واجب و سنّت مؤکد. از این رو، انجام و ارتکاب کراهت تحریمی عقوبت دارد ولی کراهت تنزیهی دارای عقوبت نیست. (2)

3. تخلّی بر قبور

امامیه؛ تخلّی بر قبور مؤمنان در صورتی که هتک و بی‌احترامی به آنان باشد، حرام است.

حنبلیه، شافعیه و مالکیه؛ تخلّی بر قبور جایز نیست.

حنفیه؛ تخلّی بر قبور کراهت تحریمی دارد. (3)

4. تخلّی در ملک دیگران و در موقوفات‌

مذاهب اسلامی؛ تخلّی در ملک دیگران، بدون اجازه آن‌ها و تخلّی در جایی که برای افراد خاصی وقف شده است، جایز نیست. (4)

1- تذکرة الفقها، ج 1، صص 119 و 118
2- الفقه علی المذاهب الأربعه، ج 1، ص 70
3- العروةالوثقی، ج 1، صص 171 و 170؛ الفقه علی المذاهب الأربعه، ج 1، ص 85
4- العروة الوثقی، ج 1، ص 170؛ الفقه علی المذاهب الأربعه، ج 1، صص 87 و 86