درسنامه درآمدی بر فقه مقارن صفحه 72

حنبلیه؛ لمس بدن زن توسط مرد و بالعکس، محرم باشد یا اجنبی، اگر بدون حایل باشد، ناقض وضو است.

حنفیه؛ همچون امامیه معتقدند لمس موجب نقض وضو نیست مگر این که مرد آلت خود را بر فرج زن قرار دهد یا مذی خارج شود.

شافعیه؛ لمس بدن اجنبی، ولو بدون لذت و شهوت، در صورتی که بدون حایل باشد، وضو را باطل می‌کند.

مالکیه؛ اگر لمس بدون حایل و از روی لذت باشد ولو مو را لمس کند، وضو باطل می‌شود. فرقی نمی‌کند کسی که لمس می‌شود اجنبی باشد یا زوجه، زن باشد یا مرد و بوسیدن از مصادیق لمس است، مگر بوسیدن برای وداع باشد یا از روی رحمت. (1)

8. استفراغ‌

امامیه؛ قی و استفراغ کردن وضو را باطل نمی‌کند.

حنبلیه؛ قی هر گونه که باشد ناقض وضو است.

حنفیه؛ استفراغ، اگر دهان را پر کند، موجب بطلان وضو است.

شافعیه و مالکیه؛ همچون امامیه استفراغ ناقض وضو نیست. (2)

9. خون و قیح‌

امامیه، شافعیه و مالکیه؛ خروج خون و قیح (چرک) از غیر مخرج بول و ادرار ناقض وضو نیست.

حنبلیه؛ خروج خون و قیح از غیر مخرج بول و ادرار، اگر زیاد باشد ناقض وضو است.