درسنامه درآمدی بر فقه مقارن صفحه 73

حنفیه؛ خروج خون و قیح از غیر مخرج بول و ادرار، اگر از محل تجاوز کند، ناقض وضو است. (1)

10. قهقهه‌

مذاهب اسلامی (جز حنفیه)؛ قهقهه مطلقاً ناقض وضو نیست.

حنفیه؛ قهقهه در اثنای نماز ناقض وضو است.

یادآوری:

ابن‌جنید از فقهای امامیه هم قهقهه در اثنای نماز را مبطل وضو دانسته است. (2)

11. ارتداد و خوردن گوشت شتر

امامیه و حنفیه؛ ارتداد و خوردن گوشت شتر ناقض وضو نیست.

حنبلیه؛ ارتداد و خوردن گوشت شتر ناقض وضو است.

شافعیه؛ خوردن گوشت شتر ناقض وضو نیست و ارتداد هم فی نفسه ناقض وضو نیست مگر این که مرتد مسلوس باشد.

مالکیه؛ ارتداد ناقض وضو است ولی خوردن گوشت شتر وضو را باطل نمی‌کند. (3)یادآوری:

برخی از فقهای شیعه حکم به استحباب وضو پس از مذی و ودی و قی و بوسیدن از روی شهوت و مسّ فرج و مسّ باطن دبر و خندیدن در نماز کرده‌اند. (4)به نظر می‌رسد این حکم مبنی بر قاعده تسامح در ادّله سنن است و لذا مشهور فقها

1- تذکرة الفقها، ج 1، ص 106؛ الخلاف، ج 1، ص 25؛ الفقه علی المذاهب الأربعه، ج 1، ص 79؛ فقه السنه، ج 1، ص 40
2- تذکرة الفقها، ج 1، ص 112؛ الخلاف، ج 1، ص 25؛ الفقه علی المذاهب الأربعه، ج 1، ص 79
3- تذکرة الفقها، ج 1، ص 115؛ الفقه علی المذاهب الأربعه، ج 1، ص 79
4- العروة الوثقی فی موجبات الوضوء و نواقضه، ج 1، مسأله 4، ص 185