درسنامه درآمدی بر فقه مقارن صفحه 77

مالکیه؛ مسح تمام سر فرض و واجب است و شستن به جای مسح کفایت می‌کند. (1)

5. آب مسح‌

امامیه؛ مسح باید با رطوبت باقیمانده دست باشد ومسح با آب جدید باطل است.

مذاهب چهارگانه؛ به نظر مذاهب اهل سنت، لازم نیست مسح با رطوبت باقیمانده دست‌ها باشد، با آب جدید هم کفایت می‌کند، بلکه طبق بعضی از مذاهب، مسح باید با آب جدید باشد. (2)یادآوری:

1. به نظر حنفی‌ها، اگر به مقدار لازم در مسح، آب باران بر سر بریزد کفایت می‌کند ولو مسح با دست هم نکند. (3)2. علّامه در تذکره لزوم آب جدید در مسح را به تمامی مذاهب اهل سنت نسبت داده است. (4)

6. مسح سر با داشتن حایل‌

امامیه؛ مسح باید بر پوست یا موی سر باشد و مسح بر حایل؛ همچون عمامه، باطل است.

حنبلیه؛ مسح بر عمامه جایز است با این شرط که پوشیدن آن در حال طهارت باشد.

1- تذکرة الفقها، ج 1، صص 163- 161؛ الفقه علی المذاهب الأربعه، ج 1، ص 60؛ فقه السنه، ج 1، ص 32؛ الخلاف، ج 1، ص 13
2- تذکرة الفقها، ج 1، صص 166- 165؛ الفقه علی المذاهب الأربعه، ج 1، ص 55؛ الفقه علی المذاهب الخمسه، ج 1، صص 81 و 82
3- بدائع الصنائع فقه حنفی المصادر الفقهیه، ج 1، ص 21
4- تذکرة الفقها، ج 1، ص 166