درسنامه درآمدی بر فقه مقارن صفحه 79

یادآوری:

علّامه در تذکره، پس از این که دو فتوای بالا را از اهل سنت نقل می‌کند که از یک سو در پاها شستن را واجب می‌شمرند و مسح را کافی نمی‌دانند و از سوی دیگر مسح بر خُفّین را به جای شستن پاها جایز می‌شمرند، گوید: «و من اغرب الأشیاء تسویغ المسح علی الخفّ لرفع الحدث عن الرجلین، و منعه عن البشرة».

9. ترتیب‌

امامیه؛ ترتیب بین اعضای وضو واجب و از شرایط صحّت وضو است.

حنبلیه و شافعیه؛ ترتیب بین اعضای وضو فرض است.

حنفیه و مالکیه؛ ترتیب بین اعضای وضو فرض نیست ولی سنت است.

یادآوری:

آن دسته از فقهای اهل سنت که ترتیب را معتبر می‌دانند، آن را از واجبات وضو دانسته‌اند. (1)

10. موالات‌

امامیه؛ رعایت موالات و فاصله نینداختن میان اعضای وضو واجب است و عدم رعایت آن موجب بطلان وضو است.

حنبلیه؛ رعایت موالات میان اعضای وضو و انجام فوری افعال وضو، فرض و واجب است.

حنفیه و شافعیه؛ رعایت موالات سنت است نه فرض. لذا شستن عضوی پس از خشک شدن عضو قبل کراهت دارد.