جامع شتات جلد 1 صفحه 134

یومیه وروزه ماه رمضان آن شخص منوب عنه می شود؟

جواب:

جواب: ظاهر در عرف ما انصراف به یومیه ورمضان است وچگونه احتمال غیر یومیه بدهد وحال آنکه جهالت دارد واجاره به آن سبب، باطل است.

244- سوال:

244- سوال: هر گاه ضرور باشد تعیین ونکرده باشد وآن لفظ در نزد اجیر منصرف به نمازهای یومیه وروزه های ماه رمضان آن شخص منوب عنه، شده باشد و ملتفت به اینکه شاید غیر اینها بوده باشد، نشده باشد، آیا اعاده ضرور است؟

جواب:

جواب: نه، ضرور نیست.

245- سوال:

245- سوال: هر گاه نداند که این قضای نمازها وروزه ها، یقینا در ذمه آن شخص منوب عنه است یا احتیاط است، آیا همین که قصد کرد اجیر، که این نماز یا روزه کذائی را می کنم نیابه عنه وتقربا له الی الله، کافی است یا محتاج به تعیین است؟

جواب:

جواب: بلی، کافی است: عما فی الذمه قربه الی الله.

246- سوال:

246- سوال: هرگاه اکبر اولاد مذکور، عصیانا قضای فوایت پدر را نکند بر اولاد دیگرش واجب می شود قضا، یا نه؟

جواب:

جواب: نه، واجب نمی شود.

- 247 سوال:

- 247 سوال: ساق جوراب را هرگاه بلند باشد به قدری که ضرور است، ولکن در حین نماز پایین بیاید مضر است یا نه؟

جواب:

جواب: مبطل بودن معلوم نیست (1)، ولکن بالا باشد.

248 - سوال:

248 - سوال: با جورابی که ساق پای را نگیرد سهوا، هرگاه کسی نماز کند محتاج به اعاده هست یا نه؟

جواب:

جواب: وجوب، معلوم نیست (2).

249- سوال:

249- سوال: هرگاه در نماز، کلمه ای صحیح واقع نشد، دلحین اعاده آن کلمه، هر کلمه ای پیش تر از سابق اعاده شود مضر است یا نه؟

جواب:

جواب: مضر نیست. .