جامع شتات جلد 1 صفحه 147

1- کتاب " السؤال والجواب " یا: جواب وسؤال، همین کتاب است که جامع الشتات نامیده می شود. مرحوم میرزا ابتدا کتابی را تحت این عنوان نوشته سپس سؤال وجواب های زیادی در دفتر کارش جمع میگردد... که مجددا به کتاب قبلی افزوده می شود منظورش از " دوم " همان است که قبلا نوشته بوده همان طور که در مقدمه بیان گردید وممکن است دفتر اول ودوم با هم به مردم ارائه شده سپس از مرحله دوم دفتر سوم نیز بدان افزوده شده است آنچه مسلم است تنها دو بار منتشر شده است.

-286 سوال:

-286 سوال: در اواخر کتاب صلوه " جواب وسؤال " نوشته که هر گاه از آخر وقت مقدار چهار رکعت با سوره وپنج رکعت بدون سوره، درک می کند باید سوره را بخواند ویک نمازش قضاست. اطلاق این سؤال وجواب بر رأی عالی صحیح نیست نسبت به عشائین، بلی بنا بر مشهور صحیح است، آیا تجدد رأی شده وحواله به وضوح هم در محل توهم مناسب نیست؟

جواب:

جواب: چون نظر در این مسئله، همان (1) به ملاحظه جواز ترک قرائت است برای ادراک وقت، التفاتی به جانب ظهرین وعشائین نیست واز این قبیل در اخبار وکلام فقها بسیار است.

287- سوال:

287- سوال: بنا بر مشهور که وقت نماز مغرب ذهاب حمره مشرقیه است آیا وقت نماز عصر هم باقی است تا ذهاب حمره مشرقیه یا همین که شعاع شمس از سر کوههای بلند بر طرف شد نماز عصر قضاست و همچنین در صبح، همین که حمره در طرف مغرب پیدا شد نماز صبح قضاست یا نه؟ ودر وقتی که ابر باشد نماز را ادا باید نیت کند تا وقتی که علم به خروج به هم رسد یا نه؟

جواب:

جواب: همین که شعاع از بلندیها رفت عصر قضا شده جزما وبه ظهور حمره مغربیه نماز صبح قضا نمی شود، بلکه تا شعاع آفتاب به بلندیها نتابد اداست، ودر هنگام ابر وغبار ومظنه عدم طلوع آفتاب، نیت ادا می تواند کرد واگر مشتبه باشد به قصد نماز صبح آن روز بکند مرددا هم صحیح است، یعنی قصد کند که نماز صبح امروز را می کنم اگر وقت باقی است ادا باشد، والا قضا باشد.

288- سوال:

288- سوال: هر گاه کسی سهوا بر ما لا یصح السجود علیه سجده کند، چه حکم دارد وفرقی میان یک سجده وهر دو سجده هست وقاعده مسئله چه چیز است که آیا .