جامع شتات جلد 1 صفحه 159

1- شیخ ابو زکریا، نجیب الدین یحیی بن احمد بن یحیی بن الحسن بن سعید الهذلی، ولادتش در کوفه سال 601 و وفاتش در حله سال 690 وی پسر عموی شیخ ابو القاسم نجم الدین معروف به " محقق " صاحب " شرایع "، است.

2- وسائل: ج 5 ص 530 - ابواب صلوه المسافر باب 17 ج 3.

و حملی که از برای روایت کرده اند که مراد معذوریت در جاهل به وجوب قصر باشد از برای مسافر، هر چند بعید است از لفظ، اما وجهی است در جمع بین الادله و باکی نیست، زیرا که روایت مقاومت نمی کند با دلیل عدم صحت، چون سند آن ضعیف (1) است به سبب موسی بن عمر که مشترک است ما بین ثقه وغیر ثقه، بلکه ظاهر این است در اینجا، موسی بن عمر بن یزید بن ذبیان صیقل است به قرینه روایت سعد بن عبد الله از او وآن ثقه نیست.

302- سوال:

302- سوال: در خصوص پارچه حریر که در سر قصب (2) والیجه (3) میبافند ودر بریدن زیاده بر چهار انگشت به رخوت میافتد، چه صورت دارد؟

جواب:

جواب: اظهر صحت نماز است در آن، به دلیل اصل وعدم تبادر این از اخبار منع، وعدم احتمال دخول این در حریر که در اخبار، تجویز آن نشده.

303 - سوال:

303 - سوال: در مرشد العوام فرموده اند که سجده سهو را مقدم بر اجزای منسیه نمایند، چنین است یا خیر؟

جواب:

جواب: چنین است، دلالت می کند بر آن اخباری که دلالت می کند بر اینکه وجوب آن فوری است ومؤید این است بعضی اخباری که دلالت دارد بر اینکه قبل از سلام باید کرد، هر چند اظهر واشهر این است که محل او بعد از سلام است ودلالت می کند بر این .