جامع شتات جلد 1 صفحه 43

باطن دهان را (بعد از زوال عین از برای تطهیر بقایایی که در بن دندان باشد از غذا ومثل آن) به مضمضه کردن تطهیر می توان کرد، لا اقل دو دفعه مضمضه کند وبریزد.

34- سوال:

34- سوال: در هر یک از اعضای ثلاثه غسلی وضو وغسل، آب را که از طرف اعلی میریزد ودست میکشد باید مجموع اجزاء طرف اعلی اثر نموده بعد الاسفل فالاسفل تا به انتها و هر گاه همچه باشد در وضو بعد از ریختن آب بر مرفق وکشیدن دست تا سر انگشتان، طرف دیگر بالای دست مغسول، گاه است که خشک میماند.

جواب:

جواب: ابتدا به اعلی، در غسل واجب نیست بلکه مستحب است واما در اعضای وضو که شستن آنها واجب است ابتدا کردن به اعلی، واجب است واظهر در نزد حقیر این است که واجب است شستن اعلای هر جزوی از اجزای عضا، قبل اسفل همان جزء، نه این که واجب باشد که مجموع اعلای عضو قبل از مجموع اسفل آن شسته شود. مثلا آب را که بر رو میریزد طرف راست رو را، هر گاه اول دست بمالد از بالا وبشوید تا به ذقن وبعد طرف چپ را به همین نحو صحیح است واینکه طرف پایین جانب راست رو، قبل از طرف بالای جانب چپ شسته شود ضرر ندارد و هم چنین دستها که هر گاه از مرفق آب ریخت ویک طرف دست راست تا سر انگشتان وبعد طرف دیگر را شست تا سر انگشتان ضرر ندارد. واینکه نوشته اند که آب تمام می شود وآن طرف خشک می شود بی معنی است به جهت آن که اگر دست تری دارد واز تری آن طرف به این طرف میتوان آورد که غسل متحقق شود، به همان اکتفا می کند واگر وفا نمی کند یک غرفه دیگر آب بردارد تا غسل تمام شود مگر آن که مراد او همان عدم تحقق غسل اعلی، باشد قبل از اسفل و هم چنین است کلام در ترتیب مستحبی غسل.

35- سوال:

35- سوال: مستوضی هر گاه مشغول شستن دست چپ بوده، برخاسته سه چهار قدم یا بیشتر برود تا تکیه به دیواری یا درختی بنماید چه صورت دارد یا جوراب بکند؟ -؟

جواب:

جواب: هیچ کدام آنها ضرر ندارد، همین که موالات عرفی برجاست یعنی در عرف اهل شرع و دین نمی گویند که این شخص دست برداشت از وضو وجفان جمیع اعضای