جامع شتات جلد 1 صفحه 69

جواب:

جواب: جای پای یهودی هرگاه تر می شود به سبب رطوبت پای یهودی نجس می شود وبه ملاقات آن جسم ملاقی نجس می شود، هرگاه با تری ملاقات کند. وطریق تطهیر زمین هر گاه به جاری کردن آب جاری یا کر میسر نشود وآفتاب وباران نگیرد وفرش آجر و سنگ هم نباشد که به آب قلیل توان شست وغساله را بیرون توان کرد به غیر کندن آن محل نجاست، چاره ندارد.

94- سوال:

94- سوال: شیخ (1) علی در حاشیه قواعد و شرایع فرموده است که عصیر عنبی بعد از ذهاب ثلثین یا آنکه " دبس " بگویند، پاک می شود. آیا رأی شریف هم، چنین است یا باید البته ذهاب ثلثین بشود؟

جواب:

جواب: باید ذهاب ثلثین بشود، چنانکه تصریح شد در اخبار صحیحه، که هر چند ظرف رنگین بشود حرام است مادامی که ثلثین نرود وغالب تلازم امرین است، بلی امر مشکل می شود در بعضی انگورها در بعضی بلاد، چنانکه شنیدم که در نواحی گلپایگان بعضی قراء هست که انگور کشمش آن چندان صاحب شهد و حلاوت می شود که اگر عصیر آن را این قدر بجوشانند که ثلث آن برود میسوزد ویا تلخ می شود وچاره آن ممکن است به این که قدری که توان بجوشانند وقدری که نتوان بگذارند در سایه یا آفتاب که به سبب آفتاب یا هوا، ثلثان او تمام شود وچون اقوی در نظر حقیر، جواز اکتفا به مطلق ذهاب ثلثین است. یا آنکه قلیل آب در اول کار، داخل او کنند، چنانکه در مویز وکشمش خشک میکنند تا میسر شود ذهاب ثلثین. والله العالم باحکامه.

95 -سوال:

95 -سوال: شیرماهی وبلغار (2) وپوست فراغی از دست مسلم بگیرد در بازار مسلمانان، چه صورت دارد؟ وهم چنین ماقوت (3) وبگرس (4)؟ .