جامع شتات جلد 1 صفحه 92

جواب:

جواب: افطار می کند ونماز را هم بشکند وقصر را از سر گیرد.

150- سوال:

150- سوال: هل یبطل الصلوه بالریاء فی الافعال المندوبه کالقنوت وبعض التکبیرات ام لا؟

جواب:

جواب: لا شک ان هذا المندوب مما لا یعتنی به فی امثال ذلک الامر الندبی لاشتراط النیه والاخلاص فی صحه العبادات. واما بطلان الصلوه ففیه اشکال من جهه انه ذکر او دعاء او قرآن ظاهرا ویجوز التکلم بها فی الصلوه مضافا إلی الاذکار المعهوده المندوبه بالخصوص فغایه الامر جعل ذلک بالقنوت من باب مطلق الذکر والدعاء. ومن جهه ان المتبادر مما رخص فیه الشارع من مطلق الذکر والقرائه هو ما کان لله وخالصا له سیما من الریاء وما کان خالصا عن الریا. وان قصد به فعل مباح او ضم الیه کاراده الاخبار والتنبیه وان حصل به الفعل الکثیر فالاشکال فیه اکثر. والاظهر فیما قصد فیه الریا او ضم الیه، البطلان، سیما اذا تحقق الفعل الکثیر.

151- سوال:

151- سوال: هر گاه کسی انشاء سفری مباح، نموده باشد و لکن در آن سفر در نظر دارد که دروغی یا ضرر جزئی (اگر ممکن شود) به احدی رسانیده باشد. آیا این قصد باعث این می شود که سفر مباح نباشد و موجب اتمام نماز می شود یا نه؟

جواب:

جواب: هرگاه خود سفر معصیت نباشد، مثل گریختن غلام از آقا یا به آن سفر، عصیت نکند ومثل این که سوار اسب غصبی می شود و طی مسافت می کند، یا همه جا در ملک غیر، عدوانا میرود یا آن سفر را برای معصیت نکند، مثل اینکه میرود در نزد ظالم که شکایتی بکند، یا از برای خریدن شراب و مثل آن، سفر آن مباح است و اینکه در نظر دارد که معصیتی در آن راه بکند که سفر به آن قصد، نشده باشد و داعی بر آن، فعل آن معصیت، نباشد از اباحه خارج نمی شود. خلاصه این که هرگاه اصل سفر مباح است اخطار این امور به خاطر مضر نیست.

152 -سوال:

152 -سوال: نماز هدیه والدین را به چه روش باید کرد؟

جواب:

جواب: دو رکعت نماز با حمد و هر سوره که خواهد بجا آورد و ثواب آن را به ایشان هدیه نماید و بگوید خداوندا ثواب این را برسان به روح والدین من و نماز مخصوص الحال،