- استدراک 1
- کتاب التجاره من المجلد الاول 3
- 1- سوال: 3
- جواب: 3
- جواب: 4
- 5- سوال: 4
- جواب: 4
- جواب: 4
- 2- سوال: 4
- 4- سوال: 4
- جواب: 4
- 3- سوال: 4
- جواب: 5
- 6- سوال: 5
- 7 -سوال: 6
- جواب: 6
- جواب: 7
- 11- سوال: 8
- جواب: 8
- 10 -سوال: 8
- 9- سوال: 8
- جواب: 8
- جواب: 9
- جواب: 9
- 13- سوال: 9
- - 12سوال: 9
- 17 -سوال: 13
- جواب: 13
- جواب: 13
- جواب: 13
- 14- سوال: 13
- 16- سوال: 13
- 15- سوال: 13
- جواب: 13
- جواب: 14
- 19- سوال: 14
- 18- سوال: 14
- 21- سوال: 14
- 20- سوال: 14
- جواب: 14
- جواب: 14
- جواب: 15
- 22- سوال: 19
- جواب: 19
- 23- سوال: 26
- جواب: 26
- 24- سوال: 26
- 25- سوال: 27
- جواب: 27
- جواب: 27
- 27- سوال: 28
- جواب: 28
- جواب: 28
- 26- سوال: 28
- 30- سوال: 30
- جواب: 30
- جواب: 30
- 28 -سوال: 30
- 29- سوال: 30
- جواب: 30
- 31- سوال: 31
- جواب: 31
- 32- سوال: 32
- 35- سوال: 33
- جواب: 33
- 34- سوال: 33
- 33 -سوال: 33
- جواب: 33
- جواب: 34
- جواب: 36
- 36 -سوال: 36
- 37 -سوال: 36
- 38- سوال: 41
- جواب: 41
- 39- سوال: 48
- 40- سوال: 52
- جواب: 53
- جواب: 53
- 41 - سوال: 53
- جواب: 54
- 42- سوال: 54
- جواب: 55
- 44- سوال: 55
- جواب: 55
- 43- سوال: 55
- جواب: 56
- 45- سوال: 56
- 46 -سوال: 57
- جواب: 57
- جواب: 58
- 47- سوال: 58
- 48 -سوال: 59
- 49- سوال: 60
- جواب: 60
- 50- سوال: 60
- جواب: 60
- 51- سوال: 63
- جواب: 64
- 52- سوال: 65
- 53- سوال: 65
- جواب: 65
- جواب: 66
- 54- سوال: 67
- 55- سوال: 67
- جواب: 67
- جواب: 68
- 57- سوال: 68
- 56- سوال: 68
- جواب: 68
- جواب: 69
- جواب: 69
- جواب: 69
- 59- سوال: 69
- 60- سوال: 69
- 61 - سوال: 70
- 62 - سوال: 72
- کتاب التجاره من المجلد الثانی 72
- اشاره 72
- جواب: بدان که: چون لفظ قبض در کلمات الهی و معصومین (علیه السلام) در احکام شرعیه وارد شده (در بعض جاها به عنوان شرط صحت یا لزوم، مثل رهن و هبه. و در بعض دیگرت 72
- جواب: 80
- 63- سوال: 80
- 64 -سوال: 82
- جواب: 82
- جواب: 83
- 65 -سوال: 83
- جواب: 84
- 66 - سوال: 84
- جواب: 84
- 67- سوال: 84
- 68- سوال: 88
- جواب: 88
- جواب: 89
- 69- سوال: 89
- 70- سوال: 90
- جواب: 90
- 72 -سوال: 92
- جواب: 92
- 71- سوال: 92
- جواب: 93
- 73- سوال: 95
- جواب: 96
- 74- سوال: 97
- جواب: 97
- 75 - سوال: 104
- جواب: 105
- جواب: 110
- 76- سوال: 110
- 79- سوال: 111
- 77 -سوال: 111
- جواب: 111
- 78- سوال: 111
- جواب: 111
- 80- سوال: 112
- جواب: 113
- 82 -سوال: 114
- 81- سوال: 114
- جواب: 114
- جواب: 114
- 83 - سوال: 116
- جواب: 116
- 84- سوال: 117
- جواب: 117
- 85- سوال: 118
- جواب: 118
- 86- سوال: 122
- جواب: 122
- 88- سوال: 123
- جواب: 123
- 87- سوال: 123
- جواب: 123
- جواب: 124
- جواب: 124
- 90 -سوال: 124
- 89 -سوال: 124
- 91- سوال: 128
- جواب: 129
- 92- سوال: 131
- جواب: 132
- جواب: 134
- 94- سوال: 134
- 93- سوال: 134
- جواب: 135
- 95- سوال: 135
- جواب: 136
- 97 -سوال: 136
- 98- سوال: 136
- جواب: 136
- 96- سوال: 136
- جواب: 137
- 99- سوال: 141
- جواب: 141
- جواب: 142
- 101- سوال: 142
- 100- سوال: 142
- جواب: 142
- 102- سوال: 152
- جواب: 153
- 103- سوال: 153
- 104- سوال: 153
- 105 -سوال: 153
- جواب: 153
- 107- سوال: 154
- 106- سوال: 154
- جواب: 154
- جواب: 154
- 108- سوال: 155
- جواب: 155
- 109- سوال: 155
- جواب: 155
- 110- سوال: 155
- جواب: 155
- جواب: 156
- جواب: 159
- 111- سوال: 159
- 112- سوال: 160
- جواب: 160
- جواب: 170
- 113- سوال: 170
- 114- سوال: 171
- جواب: 174
- 115- سوال: 174
- 116- سوال: 175
- جواب: 175
- 117- سوال: 176
- جواب: 177
- 118- سوال: 181
- جواب: 181
- جواب: 191
- 119- سوال: 191
- 120- سوال: 193
- جواب: 194
- 121- سوال: 194
- 122- سوال: 194
- جواب: 194
- جواب: 200
- 124- السوال: 208
- الجواب: 208
- جواب: 212
- 125 -سوال: 212
- 127- سوال: 213
- جواب: 213
- 126- سوال: 213
- جواب: 213
- 128- سوال: 214
- جواب: 214
- 129- سوال: 214
- جواب: 214
- 130- سوال: 215
- جواب: 215
- اشاره 215
- جواب: 216
- 131- سوال: 216
- 132- سوال: 217
- جواب: 217
- 133- سوال: 218
- جواب: 219
- 134- سوال: 220
- جواب: 220
- 135 -سوال: 221
- جواب: 222
- جواب: 224
- 136- سوال: 224
- 137- سوال: 226
- جواب: 226
- 139 -سوال: 227
- جواب: 227
- جواب: 227
- 140- سوال: 228
- 141- سوال: 229
- جواب: 229
- جواب: 229
- 142- سوال: 229
- 143- سوال: 230
- جواب: 231
- جواب: 232
- 145- سوال: 232
- 146- سوال: 232
- 147- سوال: 232
- جواب: 232
- جواب: 232
- جواب: 233
- 148 -سوال: 235
- جواب: 235
- جواب: 235
- 149- سوال: 235
- 151 -سوال: 236
- جواب: 236
- جواب: 236
- جواب: 239
- 152- سوال: 239
- جواب: 242
- 153- سوال: 242
- جواب: 245
- 154- سوال: 245
- جواب: 247
- 155- سوال: 247
- جواب: 248
- 157- سوال: 249
- جواب: 249
- 158- سوال: 250
- جواب: 251
- جواب: 251
- 160- سوال: 251
- 159- سوال: 251
- جواب: 251
- 161- سوال: 252
- جواب: 252
- 162- سوال: 254
- 163- سوال: 254
- جواب: 254
- جواب: 255
- جواب: 259
- 164- سوال: 259
- 165- سوال: 263
- جواب: 263
- جواب: 264
- 166- سوال: 264
- 167 -سوال: 265
- جواب: 266
- 168- سوال: 267
- جواب: 267
- جواب: 336
- 169- سوال: 336
- جواب: 349
- 170- سوال: 349
- 174- سوال: 357
- جواب: 358
- جواب: 358
- 172- سوال: 358
- 173 -سوال: 377
- جواب: 377
- 174- سوال: 382
- 175- سوال: 383
- جواب: 383
- جواب: 384
- 176- سوال: 384
- 178 -سوال: 386
- جواب: 386
- 177 -سوال: 386
- 179- سوال: 400
- جواب: 400
- 180- سوال: 428
- جواب: 428
- جواب: 430
- 183- سوال: 430
- 182 -سوال: 430
- 181- سوال: 430
- جواب: 430
- جواب: 431
- جواب: 445
- 185- سوال: 446
- جواب: 446
- جواب: 446
- 186- سوال: 446
- جواب: 447
- 187- سوال: 447
- 188- سوال: 448
- جواب: 448
- 190- سوال: 449
- جواب: 449
- جواب: 449
- 189- سوال: 449
- جواب: 452
- جواب: 452
- 192- سوال: 452
- 193- سوال: 452
- 191- سوال: 452
- 194- سوال: 453
- جواب: 453
- جواب: 453
- 195- سوال: 454
- 196- سوال: 454
- جواب: 454
- جواب: 454
- جواب: 457
- 197- سوال: 457
- جواب: 458
- 199- سوال: 458
- جواب: 458
- 198- سوال: 458
- 200- سوال: 458
- 201- سوال: 459
- جواب: 459
- 202 -سوال: 459
- جواب: 460
- جواب: 460
- 203 -سوال: 460
- 204- سوال: 461
- جواب: 461
- جواب: 463
- 205- سوال: 463
- 206- سوال: 464
- جواب: 464
- 207- سوال: 466
- جواب: 468
- 208- سوال: 468
- جواب: 471
- 209- سوال: 471
- 210- سوال: 472
- جواب: 472
- 211- سوال: 473
- جواب: 473
- 214- سوال: 489
- 213- سوال: 489
- جواب: 489
- جواب: 489
- جواب: 489
- 217- سوال: 490
- جواب: 490
- جواب: 490
- 216- سوال: 490
- 215- سوال: 490
- جواب: 490
- 219- سوال: 491
- جواب: 491
- 218 -سوال: 491
- جواب: 491
- 221- سوال: 492
- جواب: 492
- جواب: 493
1- مراد از " جواز " معنای مقابل " لزوم " است.
2- در نسخه " و دلیل و قاعده مقتضای آن است که این هم کافی باشد ". به هر صورت عبارت خالی از اضطراب نیست
ودر مسئله عفو (1) راهن جنایتی را که به عبد مرهون، رسیده باشد، و لزوم عفو [ قبل ] از فک - هر چند مرتهن مستحقق غرامت جنایت است که قبل از فک بگیرد و داخل رهن کند - هم تاییدی از برای ما نحن فیه است. .