جامع شتات جلد 3 صفحه 281

متحقق شده، وثمره آن استحقاق هر یک است ملک خاص را، وبعد تحقق آن دیگر امری که باعث زوال حق شود، نیست. مگر این که دعوی غبن یا (غلط) در میان آید که به مقتضای آن عمل باید کرد. و هم چنین است دلیل بعد از بنای بر قرعه. به جهت آن که قرعه منشأ تعیین حق است وبعد از تعیین، راهی از برای زوال حق نیست.

141 :سوال:

141 :سوال: هر گاه کسی ملکی را وقف بر اولاد کرده، وبه جهت شیاع خراب شده واز حیز انتفاع افتاده. آیا تقسیم آن، یا بیع آن جایز است یا نه؟ -؟.

جواب:

جواب: تقسیم وقف جایز نیست، مگر در صورت نادری، مثل این که ملکی مشترک باشد میان دو نفر ویکی از آنها حصه خود را بر شخصی وذریه او وقف کرده باشد، ودیگری حصه خود را بر شخصی دیگر وذریه او وقف کرده باشد. که در این صورت تقسیم کردن جایز است میان آن دو شخص ودو ذریه. (1) ولکن هر یک از ذریتین در میان خود تقسیم نمیتوانند کرد. به جهت آن که حق منحصر نیست در آنها که قسمت میکنند، وحصه بطون گاه که متفاوت می شود. واما بیع وقف در صورت مزبوره: پس اظهر جواز آن است. واما اگر مالی مشترک باشد ما بین وقف وطلق: پس قسمت آن جایز است، به شرطی که به عنوان رد بعضی از آن را از وقف بیرون نکنند وداخل طلق [ ن ] کنند.

142:سوال:

142:سوال: هر گاه پنج جریب زمین در میان دو نفر مشاع باشد، ویکی مالک دو جریب باشد ودیگری مالک سه جریب، یا بالمناصفه باشد. وخواهند قسمت کنند به این نحو که بنا را به این نحو بگذارند که مساوی حصه یکی از آنها در سمت جنوب باشد واز دیگری در سمت شمال که بعد از این مساحت کنند. آیا این قسمت صحیح است ولازم یا نه؟ -؟. .