جامع شتات جلد 3 صفحه 426

جمعی از اصحاب ما قایل به کراهت شده اند. واین دور نیست.

199:سوال:

199:سوال: چه میفرمایند به این که حقیر آبی واملاکی اجاره کرده. به اعتبار خشکی سال آبی که منظور بوده که به آن زرع شود کم آمده وبه جائی نمیرسید. فسخ اجاره کردم. آیا اختیار فسخ با حقیر بود - در صورت مفروضه - یا نه؟ -؟. واگر بالمره خشک شود، آیا اجاره مذکوره منفسخ می شود یا نه؟ -؟. واگر بالفرض کسی فسخ کرد و بعد از فسخ زمین مفروض را به آب دیگر غیر از آب عین مستأجره زراعت کند، چه صورت دارد؟. و هر گاه زمینی را کسی اجاره کند برای زراعت وبه سبب وزیدن باد خاک رمل بسیار در آن جمع شود که مانع از انتفاع از بسیاری از آن می شود، چه حکم دارد؟.

جواب:

جواب: هر گاه زمین را از برای زراعت اجاره کرده است وآب آن قطع شود، یا بسیار کم شود، مستأجر مسلط است بر فسخ اجاره. وبر او لازم است از وجه اجاره به مقدار زمان گذشته. و هم چنین هر گاه زرع کرده باشد و در بین ایامی که زرع محتاج به آب است این قطع یا نقص عارض شود. لکن در این صورت بعد از فسخ، موجر اختیار قلع زرع ندارد، باید بگذارد تا ایام حصاد. وباید در این وقت مستأجر اجرت المثل چنین زمین کم آب یا بی آب را از حین فسخ الی اوان حصاد به موجر بدهد. و هر گاه در صورت اولی بعد از فسخ بدون اذن موجر زرع کرده باشد باز باید اجره المثل چنان زمین را به موجر بدهد.. و هم چنین ظاهر این است که مسأله دوم نیز همین حکم [ را ] دارد. واین نظیر خانه است که اجاره کرده باشد ودر بین مدت قدری از آن خراب شود که موجب نقص انتفاع شود. (1)

200:سوال:

200:سوال: هر گاه قصابی اجیر شود که گوسفندی را ذبح کند. ودر حین ذبح حلقوم را قطع کند وچیزی از حلقوم متصل به سر باقی نماند. آیا ذبیحه در این صورت حلال است یا حرام؟ -؟ وغرامتی متوجه قصاب می شود یا نه؟ -؟. .