جامع شتات جلد 3 صفحه 462

در صورتی که مستأجر اقاله میکند وهمه را به آنها وا میگذارد. وچون تقسیم حمام غالبا ممکن نیست به جهت لزوم ضرر، وبا وجود رضای مستأجر به همه این شقوق، غصبی و عداوتی ومنع حقی هم لازم نمی آید. وتعطیل حق سایر شرکا هم صورتی ندارد. پس باید حاکم شرع الزام واجبار کند آن شرکای ممتنعین را به احد شقوق مذکوره. و هر گاه آنها (1) خود اختیار هیچ کدام از شقوق را نکنند، حاکم آنچه صلاح داند چنان میکند. و هر گاه دسترس به حاکم شرع نباشد ظاهر این است که عدول مومنین حسبتا میتوانند آنها را اجبار کنند بر احد امور. وبه هر حال افراد شرکا به سبب لجاج اینها صورتی ندارد.

232:سوال:

232:سوال: هر گاه کسی ملک خود را وقف اولاد کرده باشد. وشرط کرده باشد که بیش از سه سال اجاره ندهند، و تا مدت اجاره منقضی نشود دیگر به اجاره ندهند. آیا جایز است که موقوف علیهم آن ملک را اجاره بدهند به شخصی در مدت سه سال ودر ضمن عقد اجاره شرط کنند که بعد از انقضای مدت سه سال، باز به آن شخص اجاره بدهند در مدت سه سال دیگر. و هم چنین بعد از انقضای این، سه سال دیگر به اجاره بدهند؟. یا نه؟.

جواب:

بلی هر گاه از حال واقف معلوم نباشد که غرض آن تبدیل مستأجر، نیست - چنانکه ظاهر اطلاق سوال:

جواب: بلی هر گاه از حال واقف معلوم نباشد که غرض آن تبدیل مستأجر، نیست - چنانکه ظاهر اطلاق سوال: این است - جایز است، ووجهی از برای منع او نیست. (2)

233:سوال:

233:سوال: آیا در صورت مذکور هر گاه شرط نکنند این معنی را ولکن وکیل کنند مستأجر را که بعد از انقضای مدت سه سال تجدید صیغه اجاره کند از برای خود .