جامع شتات جلد 4 صفحه 245

می کند.

108: سؤال:

108: سؤال: هر گاه شخصی در حال مرض وصیت نمود که (نیم مهجه از ملک یحیی آباد را فروخته وقیمت او را خرج دفن وکفن من بکن). واین نیم مهجه که آن مریض وصیت نموده، خمس آن ملک است. آیا می رسد که وصی او را به معرض بیع در آورد یا نه؟

جواب:

جواب: هر گاه ملک مزبور که عبارت از نیم مهجه است مساوی ثلث تمام ترکه او است، باید به مقتضای تمام وصیت عمل کرد. هر چند نیم مهجه مساوی ثلث مجموع آن ملک نباشد.

109: سؤال:

109: سؤال: دیگر آن که موصی سه نفر طفل صغیر دارد، ووصی نظر به صرفه وغبطه جانب صغار، این نیم مهجه را نفروخنه وموصی چند محل زراعت دیگر هم دارد وابواب جمعی ومالیات زیادی دارد که صغار وکبار از عهده حقوق دیوانی آن بر نمی آیند. آیا وصی می تواند که آن نیم مهجه ملک مرغوب را نفروشد وملک دیگر که مالیات سنگین دارد به معرض بیع در آورد یا نه؟

جواب:

جواب: باید به مقتضای وصیت عمل شود وتغییر وتبدیل نمی توان کرد.

1110: سؤال:

1110: سؤال: هر گاه غله مال صغیر به حد نصاب برسد وصی می تواند که از مال صغیر زکات را بدهد؟

جواب:

جواب: اشهر واظهر استحباب زکات است در غلات طفل. وولی طفل (کذا) هر گاه پدر وجد پدری ندارد وصی ایشان می تواند زکات مال طفل را از غلات بدهد. واحوط آن است که به قصد قربت در نیت اکتفا کند، دیگر قصد وجوب استحباب نکند.

111: سؤال:

111: سؤال: هر گاه زید در حال صحت وصیت نموده باشد که (ثلث مالم [ را ] به مصرف خودم برسانید). ودیگر آن که پنج نفر اولاد ذکور دارد، دو نفر از ایشان را زن داده، وسه از ایشان را زن نداده است. باز در حال صحت در خصوص جمعی قرار داده که اخراجات عروسی آن سه نفر را بر داشته بعد از آن، ترکه را کمافرض الله قسمت نمایند. والحال باقی ورثه قائل ثلث ترکه هستند که به مصرف او برسانند، وقائل به وضع اخراجات عروسی آن سه نفر نیستند.

جواب:

جواب: اولا باید وصیت به ثبوت شرعی برسد، وآنچه ثابت نشود نمی توان عمل به آن کرد. وثانیا آن که صورت سؤال مجمل است. ومعلوم نیست که وصیت مرتب است یا غیر