جامع شتات جلد 4 صفحه 346

به عقد انقطاع دیگری در آورده، واصلا قصد تمتع ندارد. آیا داماد محرم والده صبیه می شود یا نه؟

جواب:

جواب: هر گاه عقد تمتع در مدت قلیلی بشود که در آن به هیچ وجه تمتع ممکن نباشد، باعث محرمیت نمی شود. و اگر مثلا صغیره را صیغه بخواند در وقت دو سالگی به مدت چهار پنج سال که در اواخر مدت لذتی از آن می تواند برد. هر چند به بوسیدن، یا نگاه کردن، یا بغل گرفتن باشد با کی نیست که دخول کردن نباشد محرم می شود. والله العالم.

184: سؤال:

184: سؤال: هر گاه ربیبه طفل شوهر والده اش را شیر بدهد. آیا والده طفل بر پدرش حرام می شود یا نه؟

جواب:

جواب: حرام نمی شود. والله العالم.

185: سؤال:

185: سؤال: هر گاه زوجه برادر، طفل همشیره او را شیر دهد. آیا نشر حرمت می کند یا نه؟

جواب:

جواب: اظهر عدم حرمت است واحوط اجتناب است.

186: سؤال:

186: سؤال: زید متوفی و از او چند نفر اولاد مانده، سه نفر اناث کبیره، ودیگر صغیره. ومال صغار در نزد والده آنها می باشد. همشیره های کبار ادعا می نمایند که حضانت صغار بما می رسد. وعمه و پسر عمه نیز این مطلب را ادعا می نمایند. استدعا آن که بیان فرمائید که حضانت صغار به کدام می رسد؟.

جواب:

جواب: در صورت مسأله هیچ یک از همشیره ها وعمه وپسر عمه مزاحم مادر نمی توانند شد. والله العالم.

187: سؤال:

187: سؤال: هر گاه شوهر هند متوفی، وهند ادعای صداق وثمن می نماید. و وارث در این خصوص مسالهه می کنند. ودو طفل صغیر نیز از او مانده ودر نزد جده شان می باشند، ووالده ادعای حضانت اطفال را می نماید وجده نیز همان ادعا را دارد و صغار را به والده شان نمی دهد. استدعا آن که بفرمائید اولویت کدام بیشتر است؟ وضعیفه صداق وثمن باید از ترکه شوهر بگیرد یا نه؟ -؟.

جواب:

جواب: در باب دعوای صداق وثمن به مرافعه حاکم شرع رجوع کنند. ودر باب حضانت در صورت سؤال، مادر مقدم است. والله العالم.

188: سؤال:

188: سؤال: هر گاه زید در ایام حیات خود قدری رخوت به جهت اولاد خود و