جامع شتات جلد 4 صفحه 484

305: سؤال:

305: سؤال: هر گاه ناکح از قبل منکوحه وکیل شده ایجاب را واقع سازد. واز قبل خود شخصی دیگر را، یا منکوحه را وکیل نماید. جایز است یا نه؟

جواب:

جواب: ظاهر جواز است در هر دو

306: سؤال:

306: سؤال: مهر سنت را به پول این زمان بیان فرمایند

جواب:

جواب: مهر سنت دویست وشصت ودو مثقال ونیم پول تقره سکه دار است به مثقال صرافان.

307: سؤال:

307: سؤال: شخصی زنی گرفته ودر مدت ده دوازده سال تصرف ننموده. زن مدعی غنی وزوج مدعی این که عیب از تو است. آخر الامر به وساطت وسعی جمعی راضی به طلاق شده وآن زوجه را مطلقه ساخته، واراده تزویج دختر دیگر نموده، ودر ضمن عقد شرط کرده که (هر گاه در مدت یک سال آن دختر ریا تصرف نکند، عقد منفسخ باشد). آیا بعد از یک سال بر فرض عدم تصرف وثبوت عنن محتاج به رجوع به مجتهد، و مرافعه، ومهلت به فصوار بعه، هست؟ یا آن که بعد از انقضای سال عقد منفسخ وزوجه سر خود است که به هر کی خواهد تواند شوهر کند؟. ودر مدت این سال با وجود عدم قدرت بر تصرف، آیا نفقه وکسوه آن دختر بر آن زوج لازم است یا نه؟

جواب:

جواب: ظاهر این است که این عقد از اصل باطل است. ونه حاجت به مرافعه و معامله عنن دارد، ونه به طلاق. ولکن احوط آن است که صیغه طلاق بر او جاری کند.

308: سؤال:

308: سؤال: مردی چهار زن به عقد دوام داشته وبه علت عدم علم به حرمت خامسه، وعدم اطلاع عاقد به زوجات اربع، زنی دیگر به عقد در آورده وبه او تصرف نموده. بعد شنیده که زن خامسه حرام است. الحال می خواهد که یکی از زوجات اربعه سابقه در مطلقه نماید. آن زن معقوده خامسه را (بعد از طلاق یکی از اربعه وانقضای عده) می تواند عقد کند؟ یا حرام مؤبد است؟.

جواب:

جواب: بلی جایز است که بعد از انقضای عده مطلقه، خامسه را ثانیا بع عقد جدید در آورد.

309: سؤال:

309: سؤال: زید زوجه خود را طلاق دهد. ودر حضور حاکم شرع اعتراف نماید که دخل به او نکرده. وعمر وبدون رعایت مدت عده زوجه مزبوره را عقد نماید وبه تصرف در آورد. بعد از آن زید حاضر شود وبگوید که من دخل کرده بودم ودر حضور حاکم شرع نظر به این که خجالت میکشیدم که بگویم که بدون مقدمات عروسی دخول