جامع شتات جلد 6 صفحه 355

1- در نسخه: و به تصدق آن.

شود، و نماء را تصدق کند. و بعد از پیدا شدن مالک باز بر نهج سابق معمول دارد. پس واجب نیست که البتّه(1)

یا باید مجموع را تصدق کند یا مجموع را قصد تملک کند، بل که تفریق هم جایز باشد.

بلی: اشکال در صورتی است که بعد از تعریف، در صورتی که قصد محافظت برای صاحبش کند، و تعریف کند، و تعدّی و تقصیر نکرده باشد. آیا ضمان تلف (در آن چه از برای صاحبش حفظ کرده) حاصل می شود یا نه؟-؟ چون در بعض، تصرف کرده. و اما آن خارج است از فرض مسئلۀ سائل؛ چون در این جا در اول امر تعدّی کرده و ضمان به او متعلق شده.

1- در اصطلاح امروزی به جای این «البته» لفظ «حتماً» به کار می برند.