جامع شتات جلد 7 صفحه 110

1- در بیان دیگر: مجموع را 12 قرار دادیم. وصیت در ثلث یعنی معتبر شد. سهم برادر پدری 2 می شود که فقط از وصیت است. سهم خواهر از وصیت 1، و از میراث 2 و مجموعاً 4 (عدد صحیح) می شود. سهم برادر پدر مادری که فقط از میراث است 5 می شود. و اینک:

2- در نسخه: مسائلی که.

3- که وصیت بر کل مال باشد.

60- سؤال:

60- سؤال: با وجود محروم بودن زوجه از رقبۀ زمین، هرگاه مورث دینی دارد، ربع را از کدام مال به زوجه می دهند؟ و به چه نحو می دهند؟ و قرض را از کدام مال می دهند؟

جواب:

جواب: دین را از مجموع مال، وضع می کنند (از زمین و غیر زمین)، مگر این که تراضی واقع شود بر سایر [م-]خلفات. و الحال دین را اگر از املاک تنها، بدهند نقصان به ورثه می رسد. و اگر از سایر مخلّفات منظور دارند، نقصان به زوجه می رسد. پس دین را نسبت به مجموع اموال، ملاحظه می کنند و آن چه باقی می ماند از زمین [و] سایر مخلفات(1)،

زمین را از او وضع می کنند و ربع سایر مخلفات را به زوجه می دهند.

61- سؤال:

61- سؤال: عموزادۀ پدر مادری، منع ارث از عمو و عمۀ پدری، می کند یا نه؟-؟

جواب:

جواب: بلی منع ارث بردن عموی پدری را می کند. و اما عمۀ پدری؛ پس اظهر این است که منع نمی کند، بل که عمه مقدم است.

62- سؤال:

62- سؤال: برادری پدری فقط، یا مادری فقط، حاجب مادر از ثلث می شود یا نه؟-؟ و صورت اتّحاد اَخوین در نسب، با اختلاف شان، تفاوت می کند یا نه؟-؟

جواب:

جواب: حجب اِخوه امّ را از ثلث، مشروط است به چند شرط: شرط اول این که دو برادر باشند یا بالاتر، یا یک برادر و دو خواهر باشند یا بالاتر. یا چهار خواهر باشند یا بالاتر باشند. و خلافی نیست ظاهراً. و جمعی دعوی اجماع کرده اند. و اخبار بسیار هم دلالت دارد(2).

شرط دوم این که این اخوه پدری و مادری باشند، یا پدری تنها. و اخوۀ مادری(3)