جامع شتات جلد 7 صفحه 138

1- در نسخه: وارث نیست.

2- وسائل، همان، ح 12.

3- همان باب.

4- یعنی در مسئله از احمد بن حنبل دو قول نقل شده، نقل درست این است که او هم با ابو حنیفه موافق است.

و به هر حال؛ اظهر عدم فرق است. چنان که مختار شیخ است در خلاف، و ابن ادریس و علاّمه، و ظاهر مسالک و دور نیست که مشهور علمای ما همین باشد.

78- سؤال:

78- سؤال: هند فوت شده از سر یک برادر پدری و یک همشیره زاد[ۀ] پدر مادری. میراث به کدام می رسد؟

جواب:

جواب: به برادر پدری می رسد، نظر به این که اقرب منع اَبعد می کند.

79- سؤال:

79- سؤال: زید متوفی شده از سر عموزاده و خاله زاده. حکم آن چیست؟

جواب:

جواب: ثلث ترکه مال خاله زاده است هر چند مادری تنها، باشد و ثلثان مال عموزاده است. و فرقی مابین ذکر و اُنثی نیست.

80- سؤال:

80- سؤال: شخصی فوت شده از سر سه پسر عمه و یک دختر عمو. میراث چگونه قسمت می شود؟

جواب:

جواب: هرگاه عمه و عمو هر دو پدری مادری، یا پدری تنها، باشند؛ [دو] ثلث آن میراث را به دختر عمو و یک ثلث را مابین سه پسر عمه قسمت می کنند. و هرگاه یکی از آن ها پدر مادری و دیگری پدری تنها، باشند، فرزند آن که پدری تنها است، ممنوع است از ارث. و هرگاه عمو و عمه هر دو مادری تنها باشند (یعنی خواهر و برادر مادری پدر میت باشند) در این صورت ثلث مال فرضاً و باقی مال [ردّاً](1)

در میان همۀ اولاد هر دو علی السّویّه قسمت می شود. و هرگاه یکی پدری، یا پدر مادری، و دیگری مادری تنها، بوده، سدس آن را به فرزند آن که مادری تنها است می دهند. و تتمه را به اولاد دیگر، می دهند.

81- سؤال:

81- سؤال: زید در حال مرض موت، زوجۀ خود را طلاق بدهد و بمیرد. آیا زوجه