جامع شتات جلد 7 صفحه 31

1- در نسخه: آن ها به آن ها می رسد.

2- در نسخه: آن عین.

بلی: اشکال در این است که آیا قیمت روز وفات را مستحق است یا قیمت روز تسلیم؟-؟ و اظهر اعتبار روز تسلیم است. خصوصاً بنابر مختار که از باب ارفاق و تسهیل است. به جهت آن که تا وارث اختیار احد امرین نکرده، عین در اختیار او باقی است که اگر خواهد بردارد و قیمت را بدهد. و اگر خواهد عین را بدهد. پس در جائی که بنای آن به این باشد که قیمت بدهد، قیمت آن وقت معتبر است. و اخبار هم اشاره به این دارد که در بسیاری از آن ها فرموده اند «یُقَوَّمَ الطُّوبُ وَ الْخَشَب»(1). پس تامّل کن تا بفهمی.

19- سؤال:

19- سؤال: هرگاه زنی بمیرد و دو خواهر زادۀ پدری و مادری داشته باشد. میراث او چگونه قسمت می شود؟

جواب:

جواب: نصف میراث را به عنوان «فرض»(2)، و نصفی به عنوان «ردّ»، قسمت می شود میان آن ها «لِلذَّکَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَیَیْنِ». و به عبارت اُخری: مال را سه قسمت می کنند؛ دو تا به پسر خواهر می دهند(3)

و یکی را به دختر خواهر.

20- سؤال:

20- سؤال: شخصی با زوجۀ خود و یک نفر اولاد، در میان خانه و در میان یک رختخواب خوابیده بودند. و شب خانه بر سر ایشان خراب شده و هر سه نفر در زیر بام مانده، زوج زنده بیرون آمده و زوجه و فرزند مرده. الحال ورثۀ زوج مزبور ادعای وجه صداق زوجه می نماید. و زوج را سخن این است که: بل که مادر پیش از فرزند مرده باشد، ارث به فرزند می رسد و از فرزند به پدر می رسد. و وارث زوجه می گوید: بل که فرزند پیش از مادر مرده باشد، یا هر دو همراه مرده باشند. حکم آن را بیان فرمائید.

جواب:

جواب: در صورت مزبوره معلوم نیست که کدام پیش مرده. هرگاه زوجه وارثی که