- مسائل المیراث من المجلد الاوّل 1
- 1- سؤال: 1
- جواب: 1
- کتاب المیراث 1
- 2- سؤال: 2
- 3- سؤال: 3
- جواب: 3
- 4- سؤال: 3
- جواب: 3
- 5- سؤال: 4
- جواب: 4
- جواب: 4
- جواب: 5
- 7- سؤال: 5
- جواب: 5
- 6- سؤال: 5
- 8- سؤال: 7
- جواب: 7
- 9- سؤال: 9
- جواب: 9
- جواب: 10
- 10- سؤال: 10
- 11- سؤال: 11
- جواب: 12
- 12- سؤال: 12
- 13- سؤال: 13
- جواب: 13
- جواب: 13
- 14- سؤال: 15
- جواب: 15
- جواب: 17
- 15- سؤال: 17
- 16- سؤال: 24
- جواب: 24
- جواب: 25
- 17- سؤال: 25
- 18- سؤال: 30
- جواب: 30
- 19- سؤال: 31
- جواب: 31
- 20- سؤال: 31
- جواب: 31
- الجواب: 32
- 22- سؤال: 33
- جواب: 33
- 23- سؤال: 34
- جواب: 34
- جواب: 40
- 26- سؤال: 40
- 25- سؤال: 40
- جواب: 40
- 27- سؤال: 41
- جواب: 41
- جواب: 42
- 28- سؤال: 45
- جواب: 46
- 29- سؤال: 48
- جواب: 48
- جواب: 49
- 30- سؤال: 49
- 31- سؤال: 50
- جواب: 51
- جواب: 51
- 33- سؤال: 51
- جواب: 51
- 32- سؤال: 51
- 35- سؤال: 52
- جواب: 52
- جواب: 52
- مسائل المیراث من المجلد الثانی 53
- جواب: 53
- 36- سؤال: 53
- جواب: 54
- 37- سؤال: 54
- جواب: 55
- جواب: 55
- 39- سؤال: 55
- 38- سؤال: 55
- 40- السؤال: 56
- الجواب: 56
- جواب: 67
- 41- سؤال: 67
- 42- سؤال: 68
- جواب: 69
- 44- سؤال: 70
- جواب: 70
- 43- سؤال: 70
- جواب: 70
- جواب: 71
- 45- سؤال: 71
- 46- سؤال: 71
- جواب: 71
- جواب: 72
- 48- سؤال: 72
- جواب: 72
- جواب: 73
- جواب: 73
- 50- سؤال: 73
- 49- سؤال: 73
- 51- سؤال: 74
- جواب: 75
- 52- سؤال: 77
- جواب: 77
- جواب: 78
- 53- سؤال: 78
- 54- سؤال: 79
- جواب: 80
- 55- سؤال: 81
- جواب: 81
- جواب: 84
- 57- سؤال: 84
- 56- سؤال: 84
- جواب: 85
- 58- سؤال: 86
- جواب: 86
- جواب: 109
- 59- سؤال: 109
- جواب: 110
- جواب: 110
- 61- سؤال: 110
- 62- سؤال: 110
- جواب: 110
- 64- سؤال: 112
- 63- سؤال: 112
- جواب: 112
- جواب: 112
- 66- سؤال: 113
- جواب: 113
- 65- سؤال: 113
- جواب: 114
- الجواب: 114
- 67- السؤال: 114
- جواب: 121
- جواب: 121
- 68- سؤال: 121
- 69- سؤال: 121
- مسائل المیراث من المجلد الثالث 121
- 70- سؤال: 122
- جواب: 122
- 71- سؤال: 123
- جواب: 124
- 72- سؤال: 128
- 73- سؤال: 129
- جواب: 129
- جواب: 129
- 74- سؤال: 129
- 75- سؤال: 130
- 77- سؤال: 131
- جواب: 131
- جواب: 131
- 76- سؤال: 131
- جواب: 131
- 81- سؤال: 138
- جواب: 138
- 80- سؤال: 138
- 78- سؤال: 138
- جواب: 138
- 79- سؤال: 138
- جواب: 138
- 83- سؤال: 139
- جواب: 139
- جواب: 139
- 82- السؤال: 139
- جواب: 139
- الجواب: 139
- 84- سؤال: 139
- 85- سؤال: 140
- جواب: 140
- اشاره 145
- اشاره 147
- [مقصد اول: اسباب ارث، و موانع ارث] 147
- دویّم از موانع ارث، قتل است 164
- سیّم از موانع ارث، رقّیّت است 182
- چهارم از موانع ارث لعان است 197
- پنجم از موانع ارث حمل است 199
- ششم از موانع ارث، غیبت منقطعه است 205
- خاتمه - در بیان مسائل حجب است 216
- [المقصد الثانی] - فی بیان السّهام المنصوصۀ فی کتاب الله تعالی و اهلها 249
- اشاره 249
- تتمۀ - [فی زیادۀ الترکۀ عن الفروض و نقصها عنها] 261
- المقصد الثالث - فی میراث الانساب و فیه مطالب 285
خالوی بطنی و صلبی، و یک نفر خالۀ بطنی، و دو نفر عمّه که یکی عمّۀ بطنی و یکی عمّۀ بطنی و صلبی، می باشند. و قدری املاک و باغ از محمد اکبر مذکور مخلف شده. بیان فرمائید که در این صورت چه باید کرد؟
جواب:
جواب: اگر خانه بر سر ایشان خراب نشده و به مرگ متعارف مرده اند، همۀ مال از آنِ پسر است و زوجین هیچیک از دیگری میراث نمی برند. و میرقهار مفقود اگر عموی صلبی تنها، است در صورت مفروضه، آن هم میراث از برادر زادۀ خود نمی برد. و اگر بطنی باشد، یا بطنی و صلبی باشد، میراث می برد. در این صورت میراث آن پسر را سه حصّه می کنند؛ یک حصّه به طبقۀ خالوها می دهند و دو حصّه را به طبقۀ اعمام.
و طریق تقسیم دو حصّۀ عموها آن است که اگر میر قهار عموی بطنی و صلبی باشد، شش یک آن حصّه را به عموی بطنی می دهند و تتمّه را مابین میرقهار و عمۀ بطنی قسمت می کنند. و دو حصّۀ دیگر را به عمۀ صلبی و بطنی می دهند.
و اما کیفیت تقسیم یک حصّه رَسَدِ خالوها این است که دو ثلث آن یک حصّه را به یک نفر خالوی بطنی و صلبی می دهند، و ثلث دیگر آن را خالوی بطنی با خالۀ(1) بطنی علی السّویّه قسمت می کنند.
و آن چه مال غایب می شود به حاکم شرع باید رجوع نمود و آن چه صلاح داند چنان خواهد کرد. والله العالم.
27- سؤال:
27- سؤال: مال «من لا وارث له» در زمان غیبت امام(عج) چه حکم دارد؟ آیا به مصرف فقراء بلد میت، یا بلد موت، یا بلد مال، برسد یا مطلق فقرا، یا مطلق مصارف انفال، یا حفظ مال واجب است از برای امام(علیه السلام)-؟،؟،؟،؟،؟،؟ و در صورت صرف به فقرا، به فقیر واحد می توان داد با وجود امکان اعتبار «جماعت فقرا»، یا نه؟-؟ و آیا عین مال را باید داد