جامع شتات جلد 7 صفحه 52

1- تکرار: رَسَد یعنی سهم معین.

2- رجوع کنید به توضیحی که در ذیل مسئلۀ شماره 28 گذشت.

34- سؤال:

34- سؤال: هرگاه مردی بمیرد، و زنی از او بماند، و وارث دیگر نداشته باشد. میراث او را چه باید کرد؟ و همچنین صورت عکس.

جواب:

جواب: اشهر و اظهر آن است که زن ربع میراث را می برد. و باقی مال امام(علیه السلام) است و بر زوجه ردّ نمی شود(1).

و احوط در آن این است که به اذن حاکم شرع به فقرا بدهند؛ الاحوج فالاحوج.

و اما صورت عکس: پس خلافی ظاهر نیست در میان علما در این که همه مال آن شوهر است. و اخبار(2) و اجماع منقول بر طبق آن، بسیار است. و بعضی نقل کرده اند از ظاهر کلام سلاّر که زوج همان نصف را می برد. و آن ضعیف است.

35- سؤال:

35- سؤال: هرگاه زید به اسیری بردن، یا به گم شدن، مفقود الخبر شود پیش از بلوغ. و بعد از مدتی شخصی آمده و ادعا کرده که «من زیدم». و ارث هم گرفته. الحال بعد از مدتی اشخاصی تازه بر سرپا آمده، و اشخاص دیگر از ولایت دیگر آمده به این ولایت. آیا از برای این اشخاص همگی باید علم به هم رسد که آن شخص همان زید است و بعضی احکام را جاری سازند، یا آن که چون منکری در مقابل نیست، فعل مسلم را حمل به صحت می کنند و آن را همان زید محسوب داشته احکامی که متفرع بر این است جاری می نمایند؟-؟

جواب:

جواب: هرگاه علم به هم نرسد که این شخص بر غیر وجه شرعی متصرّف ارث شده،