- مسائل المیراث من المجلد الاوّل 1
- جواب: 1
- کتاب المیراث 1
- 1- سؤال: 1
- 2- سؤال: 2
- جواب: 3
- جواب: 3
- 3- سؤال: 3
- 4- سؤال: 3
- جواب: 4
- 5- سؤال: 4
- جواب: 4
- جواب: 5
- جواب: 5
- 7- سؤال: 5
- 6- سؤال: 5
- 8- سؤال: 7
- جواب: 7
- جواب: 9
- 9- سؤال: 9
- جواب: 10
- 10- سؤال: 10
- 11- سؤال: 11
- جواب: 12
- 12- سؤال: 12
- 13- سؤال: 13
- جواب: 13
- جواب: 13
- جواب: 15
- 14- سؤال: 15
- جواب: 17
- 15- سؤال: 17
- 16- سؤال: 24
- جواب: 24
- 17- سؤال: 25
- جواب: 25
- جواب: 30
- 18- سؤال: 30
- جواب: 31
- 19- سؤال: 31
- 20- سؤال: 31
- جواب: 31
- الجواب: 32
- 22- سؤال: 33
- جواب: 33
- 23- سؤال: 34
- جواب: 34
- جواب: 40
- 26- سؤال: 40
- 25- سؤال: 40
- جواب: 40
- 27- سؤال: 41
- جواب: 41
- جواب: 42
- 28- سؤال: 45
- جواب: 46
- 29- سؤال: 48
- جواب: 48
- جواب: 49
- 30- سؤال: 49
- 31- سؤال: 50
- جواب: 51
- جواب: 51
- جواب: 51
- 33- سؤال: 51
- 32- سؤال: 51
- جواب: 52
- جواب: 52
- 35- سؤال: 52
- مسائل المیراث من المجلد الثانی 53
- 36- سؤال: 53
- جواب: 53
- جواب: 54
- 37- سؤال: 54
- 39- سؤال: 55
- جواب: 55
- جواب: 55
- 38- سؤال: 55
- 40- السؤال: 56
- الجواب: 56
- 41- سؤال: 67
- جواب: 67
- 42- سؤال: 68
- جواب: 69
- جواب: 70
- 43- سؤال: 70
- 44- سؤال: 70
- جواب: 70
- 46- سؤال: 71
- 45- سؤال: 71
- جواب: 71
- جواب: 71
- 48- سؤال: 72
- جواب: 72
- جواب: 72
- جواب: 73
- 50- سؤال: 73
- 49- سؤال: 73
- جواب: 73
- 51- سؤال: 74
- جواب: 75
- 52- سؤال: 77
- جواب: 77
- 53- سؤال: 78
- جواب: 78
- 54- سؤال: 79
- جواب: 80
- جواب: 81
- 55- سؤال: 81
- 57- سؤال: 84
- 56- سؤال: 84
- جواب: 84
- جواب: 85
- جواب: 86
- 58- سؤال: 86
- جواب: 109
- 59- سؤال: 109
- 61- سؤال: 110
- 62- سؤال: 110
- جواب: 110
- جواب: 110
- جواب: 110
- جواب: 112
- جواب: 112
- 63- سؤال: 112
- 64- سؤال: 112
- 65- سؤال: 113
- 66- سؤال: 113
- جواب: 113
- الجواب: 114
- جواب: 114
- 67- السؤال: 114
- 68- سؤال: 121
- مسائل المیراث من المجلد الثالث 121
- جواب: 121
- جواب: 121
- 69- سؤال: 121
- 70- سؤال: 122
- جواب: 122
- 71- سؤال: 123
- جواب: 124
- 72- سؤال: 128
- 74- سؤال: 129
- 73- سؤال: 129
- جواب: 129
- جواب: 129
- 75- سؤال: 130
- جواب: 131
- 77- سؤال: 131
- 76- سؤال: 131
- جواب: 131
- جواب: 131
- 80- سؤال: 138
- 81- سؤال: 138
- جواب: 138
- جواب: 138
- 79- سؤال: 138
- جواب: 138
- 78- سؤال: 138
- جواب: 139
- 84- سؤال: 139
- 83- سؤال: 139
- جواب: 139
- 82- السؤال: 139
- الجواب: 139
- جواب: 139
- جواب: 140
- 85- سؤال: 140
- اشاره 145
- [مقصد اول: اسباب ارث، و موانع ارث] 147
- اشاره 147
- دویّم از موانع ارث، قتل است 164
- سیّم از موانع ارث، رقّیّت است 182
- چهارم از موانع ارث لعان است 197
- پنجم از موانع ارث حمل است 199
- ششم از موانع ارث، غیبت منقطعه است 205
- خاتمه - در بیان مسائل حجب است 216
- اشاره 249
- [المقصد الثانی] - فی بیان السّهام المنصوصۀ فی کتاب الله تعالی و اهلها 249
- تتمۀ - [فی زیادۀ الترکۀ عن الفروض و نقصها عنها] 261
- المقصد الثالث - فی میراث الانساب و فیه مطالب 285
1- عبارت نسخه: در صورتی که ثلث را از طرف مادر..
2- حکمی که درباره «یک برادر» فرق می کند و یک برادر همۀ دو ثلث را می برد.
3- وسائل، ابواب میراث الاخوۀ و الأجداد، ب 3 ح 2.
4- یعنی مراد از «هم» کلالۀ اَبی است.
زوجۀ خود می کند. و از عمرو طفلی به هم رسید. بعد از آن عمرو فوت شد. و بعد عمرو زوجۀ او هم فوت شد. و بعد از زوجه، آن طفل هم فوت شد. و الحال جد و جدّۀ پدری و جد و جدّۀ مادری او در حیات می باشند. آیا این نصف باغ که مهر مادر اوست، به کدامیک از این چهار نفر می رسد؟ و آن نصف دیگر که مهر نبوده مال کیست؟
جواب:
جواب: اولاً: آن نصفی که مال عمرو است و داخل مهر نیست، بعد از فوت عمرو ثُمن قیمت اشجار آن را به زوجۀ او می دهند. و زوجه از زمین باغ حقی ندارد هر چند ذات ولد باشد. و یک ثلث آن را به زید که پدر عمرو است می دهند. و سدس دیگر را به مادر او، و تتمه مال آن طفل است اگر آن طفل پسر باشد.
و اگر دختر باشد نصف آن را به دختر می دهند و سدس را به پدر و سدس را به مادر و تتمه را قسمت می کنند میان همگی بالنّسبه؛ مثلاً آن «نصف باغ» را شش حصه می کنند، سه حصه مال دختر است، و یک حصه مال زید است که پدر است، و یک حصه مال مادر، و یک حصۀ مال که باقی می ماند پنج حصه می کنند؛ سه حصۀ آن را به دختر می دهند(1)،
و یک حصۀ آن را به پدر، و یک حصۀ آن را به مادر.
و این در وقتی است که اخوه حاجب امّ نباشد از زاید بر سدس. و هرگاه از برای [عمرو](2)
که متوفاۀ است اخوه باشد، تمام باقی مال، (یعنی تمام آن یک حصه) را به پدر می دهند. و مادر زیاده بر سدس چیزی ندارد.
و مراد از «اخوه» دو برادر پدر مادری است یا پدری تنها، یا بیشتر از دو تا. و همچنین است حکم هرگاه چهار خواهر چنینی باشند، یا یک برادر و دو خواهر چنینی باشند.
و ثانیاً: آن نصفی که مهر زوجه بوده، بعد از فوت زوجه سدس آن، مال پدر اوست. و