جامع شتات جلد 9 صفحه 165

1- در نسخه: یا.

جواب:

جواب: سیاه شدن شانه به ضرب چوب، مثل سیاه شدن دست است. و حکم آن در سؤال از آن، گذشت که دو مثقال و ربع مثقال طلای سکه دار است به مثقال صراف. و باید دانست که هرگاه چند موضع سیاه شده باشد، هر یک دیۀ علیحده دارد. و همچنین هرگاه چند چوب خورده باشد پهلوی یکدیگر و همه جای آن ها سیاه شده باشد اما سیاهی ها متصل شده باشد، جای هر چوبی دیۀ علیحده دارد. و هرگاه عدد مشتبه باشد به سبب اتصال، به مصالحه طی کنند در مقدار عدد.

67- سؤال:

67- سؤال: هرگاه دختر بالغۀ عاقله، اِزالۀ بکارت دختر صغیره را بکند به انگشت، یا به مثل این که در سر چوبی پنبه پیچد و داخل کند. آیا چه چیز بر او لازم است.

جواب:

جواب: ظاهر این است که مهر المثل آن صغیره، لازم می شود. چنان که از کلام فقهاء ظاهر می شود که ارش بکارت، همین است. و در بسیاری از مواضع اشاره به آن شده؛ مثل زنی که تازه از جماع فارغ شود و مساحقه کند با دختری و حامله شود و محتاج شود ببریدن بکارت از برای وضع حمل. که مشهور وجوب مهر المثل است بر آن زن. و غیر آن از مواضع. و علامه در تحریر و ابن ادریس در سرائر هم تصریح کرده اند به این مطلب در کتاب دیات. و فرقی نگذاشته اند مابین این که فاعل این فعل، مرد باشد یا زن.

و در مسئله[ای] که ذکر کرده اند فقهاء که هرگاه کسی به انگشت اِزالۀ بکارت دختری کند و به آن سبب «بول دان» او پاره شود، هم اشاره به این مسئله هست که مشهور لازم دانسته اند دیۀ کامله را از برای پاره شدن بول دان، و مهر المثل را از برای بکارت. و در «کتاب ظریف»(1) هم اشاره به آن هست در همین مسئله(2).

و الحاصل: ظاهراً