- دیه بر عاقله 1
- مقدمه 1
- جراحاتی که دیۀ آن ها از ناحیۀ شرع تعیین نشده 12
- اجرای حدود در عصر غیبت 17
- اشاره 30
- قاعدۀ «خذ بما خالف العامّه» 30
- چگونگی برخورد اسلام با نحوۀ زندگی، امور اجتماعی و حقوقی جاهلیت: 34
- نزاع بر سر حکومت: 38
- 1- سؤال: 41
- اشاره 41
- جواب: 42
- 2- سؤال: 42
- جواب: 44
- 3- سؤال: 44
- جواب: 45
- 4- سؤال: 45
- 6- سؤال: 47
- جواب: 47
- 5- سوال: 47
- 7- سؤال: 48
- جواب: 48
- 8- سؤال: 49
- جواب: 49
- 9- سؤال: 67
- جواب: 68
- 10- سؤال: 72
- 11- سؤال: 72
- جواب: 72
- 12- سؤال: 73
- جواب: 73
- جواب: 73
- 13- سؤال: 74
- جواب: 74
- جواب: 77
- 14- سؤال: 77
- جواب: 78
- 15- سؤال: 78
- جواب: 86
- 16- سؤال: 86
- جواب: 88
- 17- سؤال: 88
- 18- سؤال: 88
- جواب: 88
- 19- سؤال: 89
- جواب: 90
- 20- سؤال: 92
- جواب: 92
- 21- سؤال: 93
- جواب: 93
- 23- سؤال: 95
- 22- سؤال: 95
- جواب: 95
- 24- سؤال: 99
- جواب: 99
- 25- سؤال: 100
- جواب: 100
- 27- سؤال: 101
- جواب: 101
- 26- سؤال: 101
- جواب: 102
- 28- سؤال: 103
- جواب: 104
- جواب: 109
- 32- سؤال: 110
- جواب: 110
- جواب: 110
- 31- سؤال: 110
- جواب: 111
- 33- سؤال: 114
- جواب: 114
- 34- سؤال: 115
- جواب: 116
- 35- سؤال: 118
- جواب: 118
- 36- سؤال: 120
- جواب: 120
- جواب: 121
- 37- سؤال: 121
- 38- سؤال: 121
- جواب: 122
- 39- سؤال: 123
- جواب: 123
- 40- سؤال: 126
- جواب: 126
- جواب: 128
- 42- سؤال: 128
- جواب: 128
- 43- سؤال: 129
- جواب: 129
- جواب: 130
- 44- سؤال: 130
- 45- سؤال: 130
- جواب: 130
- 46- سؤال: 130
- جواب: 130
- جواب: 138
- 47- سؤال: 138
- جواب: 140
- 49- سؤال: 146
- جواب: 147
- جواب: 147
- 50- سؤال: 147
- 51- سؤال: 152
- 50- سؤال: 152
- جواب: 152
- جواب: 153
- 52- سؤال: 159
- جواب: 159
- جواب: 160
- 54- سؤال: 160
- 53- سؤال: 160
- جواب: 160
- جواب: 161
- جواب: 161
- 55- سؤال: 161
- 56- سؤال: 161
- 58- سؤال: 162
- جواب: 162
- جواب: 162
- 62- سؤال: 163
- جواب: 163
- 60- سؤال: 163
- جواب: 163
- جواب: 163
- جواب: 163
- 61- سؤال: 163
- 65- سؤال: 164
- 64- سؤال: 164
- جواب: 164
- جواب: 164
- جواب: 164
- 66- سؤال: 164
- جواب: 165
- 67- سؤال: 165
- جواب: 166
- 68- سؤال: 166
- 71- سؤال: 167
- 72- سؤال: 167
- جواب: 167
- جواب: 167
- 70- سؤال: 167
- جواب: 167
- 73- سؤال: 168
- جواب: 168
- جواب: 168
- جواب: 169
- جواب: 169
- 75- سؤال: 169
- 74- سؤال: 169
- 76- سؤال: 170
- جواب: 170
- جواب: 170
- 77- سؤال: 170
- جواب: 171
- 78- سؤال: 171
- 79- سؤال: 172
- جواب: 172
- جواب: 175
- 80- سؤال: 175
- جواب: 176
- 81- سؤال: 176
- الجواب: 179
- 82- السؤال: 179
- جواب: 186
- 83- سؤال: 186
- جواب: 188
- جواب: 188
- 85- سؤال: 188
- 86- سؤال: 189
- جواب: 189
- 87- سؤال: 190
- جواب: 191
- جواب: 193
- 88- سؤال: 193
- الجواب: 194
- 89- السؤال: 194
- 90- السؤال: 208
- الجواب: 208
- جواب: 214
- 91- سؤال: 214
- 92- سؤال: 215
- جواب: 216
- جواب: 217
- 93- سؤال: 217
- 94- سؤال: 228
- جواب: 228
- الجواب: 237
- 95- السؤال: 237
- جواب: 245
- 96- سؤال: 245
1- وسائل، ابواب دیات الاعضاء، ب 4 ح 1.
2- در نسخه: و لکن چنان که.
3- مراد از «کنار» ترجمه لفظ «طرف» است که گاهی به معنی «عضو» و گاهی به معنی «بخش آخر» است.
4- در متن وسائل میان دو خط تیره جملۀ- و هو طرفه- هست. و نیز در کافی (ج 7 ص 331) همین هست.
مجتمع مارن است». و محل اجتماع مارن(1)
همان سر بینی است که هر سه [طرف](2)
در آن جمع می شود(3).
و قول دیگر در مسئله این است که دیۀ آن دیوار ثلث دیه است، نظر به قاعده که دارند در تقسیم بر اجزاء هرگاه جنایت به جزوی از عضوی بر خورد که از برای آن مقداری هست. چون مارن که مشتمل است بر منخرین و آن دیوار میانه، پس دیۀ آن ثلث، خواهد [بود]. این قول را علامه در قواعد نقل کرده و تصریح به قائل آن نکرده. و فخر المحققین هم تصریح به آن نکرده. و از کلام ابن ادریس ظاهر می شود موافقت این قول. و