جامع شتات جلد 9 صفحه 179

کتاب الحدود و الدیات من المجلد الثالث

82- السؤال:

82- السؤال: لو قال زید انّ قاتل ابی احد هذه الجماعۀ، و انّ قاتله لا یخرج منهم. باحتمال کونه احدهم او کونه جمیعهم. فهل یسمع هذه الدعوی؟ ام لا؟ و ان اَقام بیّنۀً؛ شاهداً او شاهدین علی مضمون هذه الدعوی، فهل یُسمع و ینفع فی شیئ؟ ام لا؟ و هل فرق بین ان یحصل اللوث للحاکم بصدقه فی تلک الدعوی؟ ام لا؟ فهل فرق بین اَن یعیّن القاتل بعد اعترافه بالجهل و عدمه، ام لا؟-؟ و هل ینفع التعیین بعد اعترافه بالجهل ام لا؟-؟ و ما الحکم فی هذه الصور؟

ثم لو ادّعی بعنوان العبارۀ الاولی و حصل اللوث للحاکم بمضمونها، ثم ادّعی: انّی کنت عالماً فی اول الامر بعین القاتل و لکنّی اعترفت بالجهل لانّی کنت احببت اخذ الدیۀ، و حسبت انّ فی صورۀ التعیین لیس الاّ القصاص فلذلک اعترفت بالجهل. فهل یسمع ذلک منه؟

الجواب:

الجواب: اختلف العلماء فی ما لو ادّعی انّ قاتل ابی (مثلاً) احد هذین، او احد