کاوشی در اصول عقاید صفحه 247

لازم؛ زیرا آنان در مقایسه با کسانی که از اهل بیت (علیهم السلام) اعراض کردند و امامتشان را پس از پیامبر (ص) منکر شدند، به تعالیم اهل بیت (علیهم السلام) داناترند و دربارۀ ایشان، از راستی و صداقت بیشتری برخوردارند.

اما دربارۀ معیّن بودن ائمۀ دوازده گانه (علیهم السلام) ، که معروف هستند، باید گفت که آنچه در تعیین ایشان برای امامت در شئون دنیایی خواهد آمد، در این مورد نیز کفایت می کند؛ زیرا ظاهر این ادله بر امامت ایشان در هر دو جنبۀ دینی و دنیایی دلالت دارد؛ همچون امامت پیامبر (ص) که ایشان خلفا و اوصیای آن پیامبر (ص) هستند. بلکه این مطلب، صریح بسیاری از آن ادله است، که در جای خود معلوم خواهد شد.

برکاتِ پیشوایی اهل بیت (علیهم السلام)

با تمام شدن استدلال بر امامت دینی اهل بیت (علیهم السلام) پس از پیامبر (ص) ، بجاست که به برخی از فواید و برکاتی که این امامت برای جامعۀ اسلامی در پی دارد، اشاره ای کنیم تا تأییدی باشد برای استدلال هایی که قبلاً گفته شده است.

شکی نیست که ائمه (علیهم السلام) در راه به انجام رساندن وظیفۀ هدایت گری خویش، آزار و اذیت بسیار دیدند؛ همچنان که شیعیان ایشان، تلخی ظلم ها و ستم های بسیاری را چشیده اند. حاکمان وقت، برای دور نگه داشتن مردم از فرهنگ اهل بیت (علیهم السلام) ، جلوگیری از ترویج تعالیم و آموزه های آنها و سرکوب کردن این حرکت، کوشش بسیار کردند؛ چنان که شیعیان اهل بیت، در برخورد با این دشواری ها، به سختی ها و اختلافات و تنگناهای بسیاری دچار شده اند.

با این همه می بینیم اینان، با جان و دل از فرهنگ و میراث پاک الهی خویش پیروی و محافظت می کنند؛ فرهنگی که چهرۀ تابناک و دست نخوردۀ اسلام را نشان داد و تعالیم بلند آن را در عرصۀ اعتقادات، احکام و اخلاق آشکار ساخت. همچنین قداست و عظمت پیامبر خدا (ص) را گرامی داشته اند و در بزرگداشت تمام پیامبران، نمایندگان