کاوشی در اصول عقاید صفحه 336

ذریۀ امام حسین (ع) بدانیم، لازم می آید که فرزند ایشان، حجت منتظر (عجل) دوازدهمین امام و نهمین امام از ذریۀ امام حسین (ع) باشد.

پنجم : روایاتی که سلسله نسب امام مهدی (عجل) را مشخص می کند؛ این روایات به شرح زیر است:

١. حدیث ابوحمزۀ ثمالی است. او می گوید:

روزی خدمت امام باقر (ع) بودم، چون مجلس خلوت شد، به من فرمودند: «ای ابوحمزه، یکی از امور حتمی و تغییرناپذیر نزد خدای متعال، قیام قائم ماست. . . . پدر و مادرم فدای کسی که همنام و هم کنیه من و هفتمین از فرزندان من است. پدرم به فدای او که زمین را پس از آن که از ظلم و جور آکنده شده، از قسط و عدل سرشار می کند. . .» . (1)

٢. حدیث صفوان بن مهران از امام صادق (ع) که در آن آمده است: به آن حضرت گفتند: «مهدی از فرزندان تو، کیست؟» فرمودند: «پنجمین از فرزندان هفتمین که شخص وی از شما غایب می شود. . .» . (2)

منظور امام (ع) از هفتمین، امام هفتم موسی بن جعفر کاظم (ع) بود و در ذریۀ ائمه، پنجمین فرزند امام کاظم (ع) تنها امام مهدی حجه بن الحسن (عجل) است.

٣. نظیر حدیث بالا، روایتی از عبدالله بن ابی یعفور (3)آمده است.

4. حدیث علی بن جعفر از برادرش امام کاظم (ع) که فرمود: «هرگاه پنجمین تن از اولاد هفتمین، غایب شود، خدا را خدا را، مباد کسی دینتان را از شما برباید» . (4)

5. حدیث یونس بن عبدالرحمان است. او می گوید:

روزی نزد امام موسی بن جعفر (ع) رفتم و عرض کردم: «ای فرزند پیامبر خدا،

1- اثبات الهداه بالنصوص و المعجزات، ج٧، ص64؛ بحارالانوار، ج٢4، ص٢4١ و ج٣6، صص٣٩٣ و ٣٩4.
2- کمال الدین و تمام النعمه، ص٣٣٣؛ بحارالانوار، ج5١، ص٣٢.
3- بحارالانوار، ج5١، ص٣٣٨.
4- کافی، ج١، ص٣٣6؛ کمال الدین، صص٣5٩، ٣6٠.