کاوشی در اصول عقاید صفحه 365

فرمودند: «آری، گسترده تر از فاصلۀ بین آسمان و زمین» . (1)

صالح بن سهل، از بعضی اصحاب نقل کرده است که گفت:

از امام صادق (ع) دربارۀ جبر و قَدَر پرسیدند، فرمود: « نه جبر و نه قَدَر، بلکه بین این دو جایگاهی است که حق در آن قرار دارد و جز انسان عالم یا کسی که از آن عالم، دانش آموخته است، از آن حق، آگاهی ندارد» . (2)

به مناسبت موضوع، بجاست قضیه ای را نقل کنم و آن این است که در سفر استعلاجی خود به لندن، با یکی از اساتید دانشگاه که در رشتۀ ادیان تخصص داشت و به تشیع گرویده بود، ملاقات کردم و از او درباره انگیزۀ مسلمان شدنش سؤال کردم. او دو امر را دلیل مسلمان شدن خود بیان کرد:

١. اینکه نماز موجود در ادیان دیگر متفرق و پراکنده است. اما در اسلام همۀ نماز در یک عمل عبادی جمع آمده و یک عبادت متمایز از دیگر عبادات به شمار می آید.

٢. امر بین امرَیْن.

او با درک درست خود متوجه این مهم شده بود که آگاهی از امر بین امرَیْن و اطلاع از این راز پیچیدۀ الهی در این عصر، خود معجزه ای است برای ائمه (علیهم السلام) که بر امامت و خلافت ایشان بعد از پیامبر (ص) در بین مردمان شهادت می دهد و اینکه هدایتگری آنان، افراد و جوامع را از گمراهی ایمنی می بخشد و تا زمانی که مخالفان مسلمان و غیر مسلمان ایشان، در باورهای خود دچار حیرت و سرگردانی باشند، در گرداب شبهات و بی راهه ها فرو افتاده و هلاک خواهند شد. «ستایش مخصوص خداوندی است که ما را به این نعمت رهنمون شد و اگر خدا ما را هدایت نمی کرد، ما به آن نعمت راه نمی یافتیم» (3)و سپاس ابدی خداوند را که ما را بسنده و بهترین وکیل است؛ بهترین مولا و بهترین یاریگر.

1- کافی، ج١، ص١5٩.
2- کافی، ج١، ص١5٩.
3- اعراف: 4٣.