کاوشی در اصول عقاید صفحه 43

ندانستن شرح و تفصیل آنها به طور اجمال به آنها اقرار و اعتراف نماییم.

دلیل سخن اینکه هرگاه با دلیل متقن ثابت کردیم و دانستیم که خدای تعالی وجود دارد، مقتضای بندگی و عبودیت در برابر آن حضرت، تسلیم شدن به هر حکم و امرِ مورد نظر اوست و تصدیق همۀ آنچه به ما رسانیده و بیان فرموده و اذعان به تمام این امور، آن گونه که رسیده اند، اجمالاً یا تفصیلاً. کنار گذاشتن و انکار هر یک از این موارد، جبهه گیری در مقابل خدای متعال، و منافی عبودیت و سرسپردگی به آن حضرت است. حتی تسلیم نشدنِ بدون رد کردن نیز، با حقیقتِ بندگی نمی سازد.

در قرآن کریم و سنت شریف، آیات فراوان و روایات متعددی از معصومین بر این مطلب تأکید کرده اند و آن را تذکر داده اند.

تأکید قرآن و حدیث بر اقرار به حقایق دینی

خدای تعالی می فرماید:

قُولُوا آمَنَّا بِاللهِ وَ ما أُنْزِلَ إِلَیْنا وَ ما أُنْزِلَ إِلی إِبْراهِیمَ وَ إِسْماعِیلَ وَ إِسْحاقَ وَ یَعْقُوبَ وَ الْأَسْباطِ وَ ما أُوتِیَ مُوسی وَ عِیسی وَ ما أُوتِیَ النَّبِیُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لا نُفَرِّقُ بَیْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَ نَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ * فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ ما آمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا وَ إِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّما هُمْ فِی شِقاقٍ فَسَیَکْفِیکَهُمُ اللهُ وَ هُوَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ (بقره: ١٣6 و ١٣٧)

بگویید: ما به خدا ایمان آورده ایم و به آنچه بر ما نازل شده و آنچه بر ابراهیم و اسحاق و یعقوب و نوادگان از او نازل شده و نیز آنچه به موسی و عیسی و بر پیامبران دیگر از طرف پروردگارشان داده شده، ایمان آورده ایم و میان هیچ یک از پیامبران فرق نمی گذاریم و تسلیم امر خدا هستیم. اگر آنها نیز همچون شما ایمان بیاورند، هدایت شده اند و اگر سرپیچی نمایند، از حق جدا افتاده اند و خدا شرّ آنها را از شما دفع می کند و او شنوای بیناست.

و در جای دیگر می فرماید:

آمَنَ الرَّسُولُ بِما أُنْزِلَ إِلَیْهِ مِنْ رَبِّهِ وَ الْمُؤْمِنُونَ کُلٌّ آمَنَ بِاللهِ وَ مَلائِکَتِهِ وَ کُتُبِهِ وَ