کاوشی در اصول عقاید صفحه 74

منظور از نبوت، نبوتِ پیامبر ما محمد (ص) فرزند عبدالله فرزند عبدالمطلب فرزند هاشم است که نبوتش خاتم پیامبری ها و رسالتش چیره و مسلط بر دیگر رسالت هاست.

پیش از بیان ادلۀ مسئله و روش اثبات آن، پرداختن به دو امر دیگر طی دو بحث، بجا و سزاوار است:

فصل اول: نیاز بشر به رسولان

اشاره

خدای تعالی در وجود انسان و حیوان، غرائزی نهاده تا وضع زندگی آن دو را نظم و سامان ویژه ای ببخشد. با این تفاوت که این غرائز در حیوان، به صورت غریزی، خودجوش و به خودی خود عمل می کنند، البته در محدوده هایی که مصلحت نوعی این دسته از حیوانات، بدان بستگی دارد. اما آدمی در پیمودن مسیر غرائز خود و تسلیم شدن در برابر آنها اختیار کامل دارد و هیچ مانع و الزامی ندارد جز نیروی عقل و تشخیص درست از نادرست که خدای متعال به او بخشیده است. انسان می تواند با یاری آن، این غرائز را تحت سلطۀ خود درآورد و بر آنها فرمان براند؛ آن هم با دیدی وسیع و به دور از تعصب و در مسیر تکامل و پیشرفت خود در تمام جوانب زندگی، گام های بلند و استوار بردارد و بدین وسیله شایستگی صعود به قله های کمال، رسیدن به اوج ارزش ها، اخلاق، پاکی و طهارت را بیابد. البته اگر عقل خود را به کار گیرد و آن