فقه نینوا: پرسش و پاسخ پیرامون زیارت عاشورا و کیفیت آن... صفحه 107

1- 202. المصباح (جنّه الأمان الواقیه وجنّه الإیمان الباقیه) : 641 .

2- 203. توجّه به سمت کربلای معلّا در شهر اصفهان با طول 51 درجه و 41 دقیقه و 30 ثانیه، و عرض 32 درجه و40 دقیقه جغرافیایی ( بنا بر جدول عبدالرزاق بغائری؛ دروس معرفه الوقت والقبله : 559 ) از سمت قبله به طرف مغرب متمایل است به 53 درجه و در شهرهای دیگر که طول و عرض آنها کمتر یا زیادتر از طول وعرض اصفهان است، مقدار این درجه نیز متفاوت می شود؛ مثلًا در شهر شیراز مقدار میل از جانب راست قبله به 65 درجه و در مشهد مقدّس به 67 درجه و در قزوین به 32 درجه می باشد، ولی در شهر تبریز مقدار میل و انحراف از جانب چپ قبله است به 1 درجه (مقامع الفضل : 177).

ثواب های بسیار خواهد بود (1).

و امّا آنچه در سؤال مذکور شده که اوّل دو رکعت نماز کند إلی آخره، راهی ندارد، پس اتیان به زیارت عاشورای معهود کرده نخواهد بود .

و هم چنین نسبت دعا به علقمه صحیح نیست، نظر به اینکه حدیث صریح است که این دعا را علقمه ذکر ننموده، بلکه دعا را صفوان روایت نموده از حضرت امام جعفر صادق علیه السلام، چنانچه مفصّلًا بیان خواهد شد .

کلام علّامه مجلسی قدس سره در زاد المعاد

اشاره

و امّا آنچه علّامه مجلسی - نوّر اللَّه تعالی مرقده - ذکر فرموده، آن نیز به اعتقاد حقیر محتاج إلیه، بلکه مطابق واقع نیست .

توضیح مطلب مقتضی این است اوّلًا ذکر عبارت آن مرحوم شود، بعد از آن اشاره بشود به حقیقت حال، پس می گوئیم : عبارت آن مرحوم در « زاد المعاد » این است که فرموده :

« وامّا زیارتِ مشهور آن حضرت، شیخ طوسی و ابن قولویه وغیر ایشان رحمهم الله روایت کرده اند از سیف بن عمیره وصالح بن عُقْبَه، و هر دو