- مقدّمه 1
- اشاره 1
- فصل اوّل : زیارت راه رستگاری 1
- زنده نگاه داشتن یاد اهل بیت علیهم السلام 2
- برپایی مجالس برای اهل بیت 3
- زیارتِ ائمّه معصومین علیهم السلام 4
- آثار قلمی پیرامون زیارت 14
- شرایط و آداب زیارت 18
- آداب ملاقات با زائرِ ائمّه اطهار علیهم السلام 23
- فصل دوّم :زیارت سیّد الشهداء علیه السلام وشرافت آن 25
- اشاره 25
- پاداش زیارت امام حسین علیه السلام 31
- زیارت کربلا واجب یا مستحبّ ؟ 38
- نظر حجّه الاسلام شفتی قدس سره درباره زیارت سیّدالشهداءعلیه السلام 40
- برتری کربلا بر مکّه با وجود واجب بودن حجّ 41
- زیارت سالار شهیدان علیه السلام از شعائر اللَّه 43
- وجوب حفظ شعائر حسینی علیه السلام 44
- آداب مخصوص زیارت أبا عبداللَّه علیه السلام 52
- فصل سوّم: زیارت عاشورا 57
- اشاره 57
- آثار تألیفی پیرامون زیارت عاشورا 58
- سند زیارت عاشورا ومنابع حدیثی آن 62
- ترجمه متنِ روایت زیارت عاشورا 66
- کیفیّت زیارت عاشورا 70
- اشاره 70
- قائلین به تقدیم نماز بر زیارت 72
- یادآوری یک نکته 76
- قائلین به تأخیرِ نماز از زیارت 77
- نظر علّامه مجلسی قدس سره 84
- زندگینامه حجّه الاسلام شفتی قدس سره 85
- پرسش و پاسخ 90
- کتاب حاضر 90
- اشاره 90
- رساله کیفیّت زیارت عاشورا 91
- رساله بیان حدّ حائر حسینی 92
- سخن پایانی 95
- [1] سؤال وجواب 105
- اشاره 107
- کلام علّامه مجلسی قدس سره در زاد المعاد 107
- مقام اوّل : در بیان مراد آن مرحوم است 112
- مقام ثانی : در مبنای فرموده آن مرحوم است 113
- روایه الشیخ فی مصباح المتهجّد 114
- مقام ثالث : در صحّت و سقم آن است 114
- سند روایه مصباح المتهجّد 118
- ما یتوجّه علی کلام العلّامه المجلسی قدس سره فی زاد المعاد 122
- المحاکمه بین مصباح المتهجّد وکامل الزیاره 128
- مسلک الشیخ الکفعمی رحمه الله فی بیان کیفیّه الزیاره 142
- رساله بیان حدّ حائر حسینی علیه السلام 148
- [2] سؤال و جواب 148
- جواز أکل تربه الحسین علیه السلام مختصّ بطین قبره 148
- ظاهر الأکثر انّ جواز الأکل غیر مختصّ بطین قبره علیه السلام 150
- الأخبار الّتی توهم الإختصاص 157
- إیراد ألفاظ النصوص الوارده فی الباب 157
- الخبر الأوّل 159
- الأخبار الّتی تفید التعمیم 159
- اشاره 159
- اشاره 161
- الخبر الثالث 161
- الخبر الثانی 161
- الکلام فی سند الخبر 162
- الخبر الرابع 164
- اشاره 164
- الکلام فی سند الخبر 165
- اشاره 165
- الخبر الخامس 165
- الکلام فی دلاله الخبر 167
- جمله من العبارات فی تفسیر الحَیْر والحَائِر 167
- عبارات الفقهاء فی تفسیر الحَائِر 169
- أقوال الفقهاء فی تحدید الحائر 184
- اشاره 184
- اشاره 185
- المطلب الأوّل : فی صحّه ما ادّعاه العلّامه المجلسی قدس سره و عدمها 185
- القول الأوّل : انّ الحائر هو ما دار علیه سور الصحن 185
- اشاره 193
- المطلب الثانی : فی مستند القول الأوّل 193
- ما وصل إلینا من جور المتوکّل علی قبر الحسین علیه السلام 193
- اشاره 211
- اطلاق الحائر علی الموضع الشریف فی الروایات 211
- الکلام فی سند الروایه و دلالتها 212
- اشاره 212
- الکلام فی دلاله الروایه 214
- الکلام فی سند الروایه 215
- اشاره 217
- ممّا یدلّ علی بطلان القول الأوّل : 217
- الکلام فی سند الحدیث 219
- لم یکن لمرقد مولانا الحسین علیه السلام إلی زمن هارون عماره 224
- لم یکن لمرقد أمیرالمؤمنین علیه السلام إلی زمن هارون عماره 226
- فیما یدلّ علی انتفاء العماره لمرقد مولانا الحسین علیه السلام 231
- مراد از « علیّ بن الحسین » در زیارت عاشورا 244
- اشاره 244
- سنّ شریف امام سجّاد و علیّ اکبر شهید علیهما السلام 246
- سنّ شریف امام سجّاد علیه السلام در واقعه کربلا 258
- سنّ شریف امام باقر علیه السلام در واقعه کربلا 266
- تعداد لعن وسلام در زیارت عاشورا 272
- دعای بعد از زیارت عاشورا 273
- زیارت سیّد الشهداء علیه السلام واجب یا مستحبّ ؟ 274
- ثواب گریه بر سیّد الشهداء علیه السلام 275
- تعزیه داری وشبیه خوانی سیّد الشهداء علیه السلام 276
- وقف بر تعزیه أبا عبداللَّه علیه السلام 278
- دُهُل زدن در تعزیه سیّد الشهداء علیه السلام 279
- غنا نمودن در مرثیه أبا عبداللَّه علیه السلام 280
- برهنه سینه زدن 281
- نذر روزه تاسوعا و عاشورا 282
- اشاره 284
- رساله شریفه فی بیان کیفیّه زیاره عاشوراء 284
- اشاره 285
- ترجمه العلاّمه السیّد أسد اللَّه الشفتی قدس سره 287
- کلمات العلماء فی حقّه 287
- مولده و نشأته 287
- اسمه و نسبه 287
- حیاته العلمیّه والإجتماعیّه 290
- أساتذته 290
- مشایخه فی الإجازه 291
- آثاره العمرانیه الخالده 293
- آثاره العلمیّه 294
- أولاده 296
- وفاته 298
- مدفنه 299
- اشاره 300
- منهج التحقیق 300
- شکر و ثناء 301
- نماذج من النسخ المخطوطه للکتاب 303
- الخبر الأوّل : روایه ابن قولویه رحمه الله فی کامل الزیاره 306
- الخبر الثانی: روایه الشیخ الطوسی قدس سره فی مصباحه 315
- اشاره 318
- الخبر الثالث : روایه أخری رواها الشیخ قدس سره فی مصباحه 318
- روایه محمّد بن المشهدی رحمه الله فی المزار الکبیر 326
- فیما قاله السیّد بن طاوس رحمه الله 330
- الأمر الأوّل: فیما یترتّب علی زیاره الحسین علیه السلام یوم عاشورا من الثواب 331
- المطلب الثانی فیما یستفاد من هذه الأخبار 331
- الأمر الثانی: فیما هو دخیل فی حصول الزیاره وثوابها 333
- الأمر الرابع : فی انّ الرکعتین جزءٌ لزیاره عاشوراء 335
- اشاره 335
- الأمر الثالث: فی انّ الزیاره وثوابها حاصلهٌ بالسلام والاجتهاد فی الدعاء علی قاتله مطلقًا 335
- إنّ محلّ الرکعتین بعد الفراغ من الزیاره حتّی من السجده 336
- الأمر الخامس : فی انّ زیاره عاشوراء للقریب والبعید 340
- اشاره 340
- الأمر السادس : فی انّ الدعاء المشتمل علی خبر صَفوان لیس جزء لزیاره عاشوراء 340
- إنّ ما ذکر فی روایه صَفوان ممّا یدلّ علی قضاء الحوائج بهذه الزیاره انّما هو إذا کانت مع الدعاء 341
- الأمر السابع :فی أنّ زیاره عاشوراء لاتختصّ بیوم عاشوراء 343
- اشاره 345
- اشاره 345
- الوجه الأوّل : من جهه الصلاه الوارده فی زیاره عاشوراء 345
- المطلب الثالث فی ذکر بعض کلمات العلماء فی بیان کیفیّه هذه الزیاره وهذا الدعاء وبعض الإختلاف بینهم فی ذلک 345
- ما قاله الکفعمی رحمه الله فی مصباحه 346
- فیما یرد علی کلام الکفعمی رحمه الله 349
- کلام العلّامه المجلسی قدس سره 351
- فیما یرد علی العلّامه المجلسی قدس سره 353
- فیما ذهب إلیه المحقّق الداماد رحمه الله 360
- الإیراد علی ما ذکره المحقّق الداماد قدس سره 361
- الصلاه هل هی شرطُ کمال لهذه الزیاره أو جزء تفسد الزیاره بفقدها 362
- اشاره 364
- الوجه الثانی : انّ التکبیر قبل الشروع فی هذه الزیاره واردٌ فیها أم لا ؟ 364
- فیما ذهب إلیه والده السیّد حجّه الإسلام قدس سره والکلام فیه 365
- الوجه الثالث : من جهه الدعاء الأخیر المصدّر بأسماء الجلاله 366
- الوجه الرابع : من جهه انضمام زیاره أمیرالمؤمنین علیه السلام إلی هذه الزیاره 367
- المطلب الرابع فی أمور ینبغی التنبیه علیها 375
- الأمر الأوّل : فیما اشتمل علیه دعاء صفوان 375
- اشاره 378
- الأمر الثانی فی انّ الروایه المشتمله علی «زیاره ششم» هی الروایه المشتمله علی زیاره عاشوراء 378
- الإختلاف بین زیاره عاشوراء و زیاره ششم فی ترتیب الدعاء 380
- الأمر الثالث : فی بیان محلّ زیاره العاشور إذا أراد الجمع بینها وبین الزیاره المعروفه بزیاره ششم 382
- الأمر الرابع : فی انّه هل یجوز الإتیان بهذه الزیاره علی النظم المذکور فی مجالس عدیده أو ماشیًا أو راکبًا؟ وهل یعتبر فیها الموالات فی أجزائها أم لا؟ 385
- الأمر الخامس : فی استحباب زیاره عاشوراء فی کلّ یوم 387
- اشاره 387
- ما هو المراد بالثواب المذکور فی الروایات ؟ 388
- الأمر السادس : فی بعض ما یتعلّق بسند الروایات 389
- اشاره 389
- روایه کامل الزیاره فی غایه الإعتبار 394
- أنّه لا حاجه فی المقام إلی إعتبار السند 396
- بیان اختلال ما فی زاد المعاد وتحفه الزائر فی سند الروایه 396
- الأمر السابع : فی تغییر بعض کلمات الزیاره علی تقدیر إتیانها فی غیر یوم عاشورا 405
- ختام فی بیان أمور 407
- الأمر الأوّل : فی انّ الصلاه لیست جزءًا للزیاره المطلقه 407
- الأمر الثالث : فی أنّ هذه الزیاره تختصّ بالبعید أو تعمّ القریب ؟ 412
- الأمر الرابع : فی انّ الإیماء فی الزیاره ما المراد منه ؟ 413
- الأمر الخامس : فی انّه هل یشترط فی الزیاره الصعود علی السطح المرتفع أو البروز إلی الصحراء، أم لا ؟ 415
- الأمر السادس : فی بیان إختلاف روایه کامل الزیاره والمصباح 416
- اشاره 416
- فیما قاله والده السیّد حجّه الإسلام قدس سره والکلام فیه 417
- الأمر السابع : فی انّه قد ورد فی بعض الروایات زیارته علیه السلام ممّا یناسب روایه عُقبَه بن قیس ومالک الجُهَنِی 420
- اشاره 423
- اشاره 426
- اشاره 426
- المقام الأوّل :فی معنی الحائر 426
- بیان کلمات أهل اللغه 426
- بیان کلمات الأصحاب فی معنی الحائر 428
- المطلب الأوّل 431
- انّ المستفاد من کلام جمله من أهل اللغه وکلام جمله من الأصحاب: انّ الحائر اسمٌ للموضع المنخفض 431
- المطلب الثانی 432
- انّ الظاهر من کلمات جمله من هؤلاء الأصحاب، اتّفاقهم علی انّ الحائر ما دار علیه سور المشهد والمسجد دون سور البلد 432
- توضیح الحال فیه یقتضی أن یقال : انّ هنا أمورًا : 438
- اشاره 438
- الأمر الثانی 439
- اشاره 439
- الأمر الثالث 439
- ذکر بعض الأخبار الوارده فی الحائر 439
- المطلب الثالث 442
- فیما یستفاد من کلام الشیخ المفید رحمه الله فی الارشاد 442
- اشاره 444
- فی تحقیق الحال فی تحدید الحائر 444
- المطلب الرابع 444
- فیما یستفاد من کلام الحلّی والعلّامه فی المنتهی 444
- المطلب الخامس 444
- رأی والده السیّد حجّه الإسلام قدس سره 445
- الإشاره إلی بعض فوائد والده حجّه الإسلام قدس سره 447
- القول الأوّل: انّ الحائر اسم للصحن مع ما فیه 447
- الأقول فی المسأله : 447
- اشاره 465
- تنبیهٌ نبیه : فی انّ الحائر والحیر اسمان للبناء من الجدار و نحوه 465
- رأی المؤلّف قدس سره 467
- اشاره 468
رأی المصنّف قدس سره فی بیان کیفیّه الزیاره
فالتحقیق المدلول علیه بالحدیث الّذی هو الأصل فی شرعیّه تلک الزیاره الجلیّه، هو ما نبّهنا علیه، وهو الّذی أورده شیخنا المفید فی مزاره (1) عند بیان کیفیّه تلک الزیاره الشریف - رفع اللَّه مقامه فی الجنّه العالیه .
وله الحمد والشکر والمنّه، و صلواته علی أکمل من ختمت به الرساله
وأفضل من فوّضت إلیه الوصایه، وأولاده الأطایب الأماجد الزاکیه .