فقه نینوا: پرسش و پاسخ پیرامون زیارت عاشورا و کیفیت آن... صفحه 217

1- 592. الرعایه فی علم الدرایه: 375 و 377 .

2- 593. خلاصه الأقوال: 440 .

3- 594. بن» لم یرد فی المصدر .

4- 595. کتاب من لایحضره الفقیه: 4 / 472 .

5- 596. خلاصه الأقوال: 295 الرقم 3.

الشهداء فائت قبر أبی عبداللَّه علیه السلام فاجعله بین یدیک، ثمّ تصلّی ما بدا لک (1).

لکن لایبعد أن یقال: انّه من النسّاخ، والأصل کان: یزید بن إسحاق، مضافًا إلی انّه وجد فی حدیث آخر مشارک فی المضمون مع ما وجد فی ذیل الحدیث علی ما وجد فی الکامل .

وأمّا الحسن بن عطیه، فهو ثقه، وثّقه النجاشی وغیره (2) ؛ وفیه تحقیق أبرزناه فیما کتبناه فی تحقیق الدم الّذی یقع فی القدر ثمّ یغلی (3).

ممّا یدلّ علی بطلان القول الأوّل :

الحدیث الاُوّل

اشاره

[ 1 - ] و ممّا یدلّ علی بطلان القول المذکور أیضًا : ما رواه أیضًا فی الباب المذکور من الکامل قال:

حدّثنی أبی وعلیّ بن الحسین ومحمّد بن الحسن رحمهم اللَّه جمیعًا، عن سعد بن عبد اللَّه، عن أحمد بن محمّد بن عیسی، عن القاسم بن یحیی، عن الحسن بن راشد، عن الحسین بن ثویر بن أبی فاخته، قال: