فقه نینوا: پرسش و پاسخ پیرامون زیارت عاشورا و کیفیت آن... صفحه 447

1- 1183. کامل الزیاره: 456 ب 89 ح 691 / 1 .

2- 1184. فی المصدر: موضع قبره الیوم .

3- 1185. ما بین المعقوفین أثبتناه من المصدر .

4- 1186. فی المصدر بدل « ومثله » : وخمسه وعشرین ذراعًا .

5- 1187. کامل الزیاره: 457 ب 89 ح 694 / 4 .

6- 1188. مصباح المتهجّد: 731 ؛ وتهذیب الأحکام: 6 / 71 ح 3 .

ومنها: ما رواه فی الکتب الثلاثه المذکوره عن عبداللَّه بن سنان، عن أبی عبداللَّه علیه السلام قال : سمعته یقول : قبر الحسین علیه السلام عشرون ذراعًا فی عشرین ذراعًا مکسرًا روضه من ریاض الجنّه (1).

ولعلّ منهم الشیخ رحمه الله فی المصباح، حیث ذکر هذه الأخبار فی فصل اتمام الصلاه فی الحائر .

الإشاره إلی بعض فوائد والده حجّه الإسلام قدس سره

والأولی تجدید الکلام فی المقام لتنقیح المرام والإشاره إلی بعض فوائد الوالد - أعلی اللَّه له المقام فی دار السلام فی جوار أجداده الکرام - فنقول: الّذی ظهر لنا من کلمات المصرّحین المعیّنین لمکان الحائر المشخّصین له، لا کلمات السابقین الماضیه، انّ هیهنا قولین أو أقوالًا بین هؤلاء الأواخر .

الأقول فی المسأله :

القول الأوّل: انّ الحائر اسم للصحن مع ما فیه

، وهو الّذی صرّح به الشیخ البهائی - رحمه اللَّه علیه - والمجلسی فی بحاره وتحفته، وهو المختار لوجوه، منها : إخبار جمله من أهل تلک البلده علی ذلک، واخبارهم حجّه فی مثل المقام، کما حکی المجلسی رحمه الله فی البحار عن السیّد الفاضل الأمیر شرف الدین انّه سمع من کبار الشائبین من البلده المشرّفه أنّ الحائر هو السعه الّتی علیها الحصار الرفیع، وقال: