قواعد مهم فقهی جلد 2 صفحه 181

فرمود: آری. توبه تو در کتاب خدای متعال آمده است آنجا که می فرماید: به کسانی که کافر شده اند بگو اگر دست بردارند و به کفر خویش پایان دهند آنچه را که قبلا انجام داده اند بخشیده خواهد شد».(1)

در این روایت نکته ای وجود دارد که إن شاءالله در آینده ذکر خواهد شد.

2. سنت

1. روایت معروفی است که عامه و خاصه با عبارات گوناگون و در کتب حدیث و فقه و تفسیر و لغت ذکر کرده اند. از جمله کسانی که آن را نقل کرده اند، جناب قمی است که در تفسیر آیه شریفه: «(وَقَالُوا لَنْ نُّؤْمِنَ لَکَ حَتَّی تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الاَْرْضِ یَنْبُوعآ)؛ و گفتند: «ما هرگز به تو ایمان نمی آوریم تا این که چشمه جوشانی از این سرزمین (خشک و سوزان) برای ما خارج سازی». نقل می کند :

«إِنَّ اُمَّ سَلَمهَ شُفِعَ لأَخِیها عِندَ النَّبیِّ صلی الله علیه و آله فِی قَبُولِ إِسلامِهِ، وَقَالَتْ لَهُ: أَلَم تَقُلْ إِنَّ

الإِسلامَ یَجُبُّ عَمَّا قَبلَهُ؟ قَالَ علیه السلام : نَعَم، ثُمَّ قَبِلَ إِسلامَهُ؛ ام سلمه برای برادرش نزد پیامبر صلی الله علیه و آله در قبول اسلام وی شفاعت نمود وگفت: آیا شما نفرمودی که اسلام آنچه قبلا واقع شده است را قطع می نماید؟ حضرت فرمود: آری. سپس اسلام وی را پذیرفت».(2)

همچنین این روایت را طریحی در مجمع البحرین اینگونه نقل می کند : «اسلام ماقبل خودش را قطع می نماید و توبه هم ماقبل خودش را از کفر وگناهان و ذنوب از بین می برد».(3)

استدلال فقهای بزرگوار ما نیز در کتب فقه در مباحث زکات و صلاه و حج و... معروف است که به این روایت استدلال نموده و ادعا کرده اند که ضعف سند آن از جهت ارسال، با شهرت جبران می گردد.

1- تفسیر عیاشی، ج 2، ص 55، ح 47.
2- تفسیر قمی، ذیل آیه 90 از سوره بنی اسرائیل، ج 2، ص 27.
3- مجمع البحرین، ج 1، ص 337.