حقوق گذرگاه ها و سد معبر در فقه اسلامی صفحه 54

1- قواعد الاحکام فی معرفه الحلال و الحرام، 2/270؛ تذکره الفقهاء، 2/405؛ الدروس الشرعیه فی فقه الامامیه، 3/70.

2- کفایه الاحکام، 242.

3- الکافی، 2/662، شماره7.

حق هم چنان باقی خواهد بود.(1)

4-5- ایجاد آفتاب گیر

کسی که در کنار یک گذر می نشیند، در شرایط مختلف آب و هوایی، نیازمند وسایلی است که او را از سرما و گرما محافظت کند. در برخی از منابع فقهی، این پرسش مطرح شده است که آیا چنین کسی حق دارد برای دور ماندن از تابش مستقیم آفتاب بر سر خود، با پارچه یا چیزی شبیه به آن، آفتاب گیر بسازد؟

با توجه به مبانی گذشته، پاسخ این سؤال نیز روشن است. اگر چنین کاری در عبور و مرور اختلال ایجاد نکند و باعث آسیب دیدن عابران نیز نشود، جایز خواهد بود و در غیر این صورت، جایز نبوده، باید برچیده شود.(2)

هم چنین درباره بهره مندی از سایر امکانات گرمایشی و سرمایشی، هرچند در متون فقهی سخنی به میان نیامده است، به نظر می رسد که حکم آن ها نیز مشخص باشد.

نقد و بررسی: مبنای نظرات بالا، جواز استفاده از گذرگاه های عمومی در غیر از آمد و شد است که با تردید در صحت آن، باقی مطالب نیز اعتبار