- عمومات و اطلاقات : 1
- اشاره 1
- قواعد فقهی : 1
- اشاره 1
- مقدمه اول : 1
- 1 - ادله ی اجتهاد یه : 1
- قواعد اصولی : 2
- قیاس منصوص العله : 2
- تنقیح مناط ( قیاس مستنبط العله ) : 2
- الغای خصوصیت : 3
- عرف و عادت مردم در موضوعات : 4
- قیاس اولویت : 4
- 2- اصول عملیه : 5
- مقدمه دوم : 6
- اشاره 6
- الحاصل : 15
- 1- شناخت مرجع موضوع اعم از تعیین چیستی موضوع و مصدق آن : 19
- اشاره 20
- بخش اول شناخت اقسام موضوع مستنبط : 20
- اشاره 20
- 1-مستنبط شرعی : 20
- 2- مستنبط عرفی : 21
- پاسخگویی به احکام و امور مربوط به موضوع مستنبط شرعی غیر محض : 21
- 4 - موضوعات الحاقی : 22
- 3- مستنبط لغوی : 22
- اشاره 23
- بخش دوم : موضوعات غیر مستنبط : 23
- محدوده تشخیص عرف : 24
- طرق تشخیص موضوعات تخصصی 26
- اشاره 26
- 1- تبیین موضوعات تخصصی : 28
- 3 - وجه حجیت قول متخصص یا خبره نه از باب شهادت است و نه از باب خبر 29
- 4 - محدوده حجیت قول خبره یا کارشناس : 30
- اشاره 30
- وجه حجیت رای و نظر کارشناس در چند نمونه فقهی : 30
- 6 - کیفیت برخورد فقیه با رای و نظر کارشناس : 32
- 5 - کیفیت تبیین موضوع از طرف کارشناس : 32
- نمونه هایی از دخالت فقیه در تعیین موضوعات : 33
- اسباب تبدل در امور عینی ( خارجی ) 34
- * استحاله : 34
- اشاره 34
- * انقلاب : 34
- * انتقال : 34
- اسباب تبدل در امور غیر عینی : ( قصد - اذن - عرف - سفر ) 35
- * استهلاک : 35
- * تجزیه : 35
- * امتزاج : 35
- * ترکیب : 35
- 1 - جدید بودن موضوعات در ابعاد مختلف زندگی بشر در رابطه ی با احکام . 36
- علل ایجادی مسائل مستحدثه از نگاه اندیشمندان معاصر : 36
- طرق نو پدید بودن موضوعات و قیود مذکور : 36
- اشاره 36
- الف ) جدید و نوظهور بودن ماهیت موضوعات 36
- د ) تغییر ظاهری موضوعات و یا تحول برخی از قیود و شرایط : 37
- ج ) جدید بودن راه های اثبات دعاوی در محاکم و ... 37
- ه- ) تغییر و تحول در بنای عرف و عادت مردم : 37
- 4 - عدم ابتلاء یا ندرت : 38
- 3 - انقراض و یا انعدام برخی از موضوعات و یا متعلقات برخی از احکام : 38
- ذکر چند مثال ، با توجه به ثبات موضوع و تغییر قیودات آن و یا تغییر عنوان 39
- 1- خرید و فروش خون : 44
- اشاره 44
- 2- خرید و فروش مردار : 44
- 1- تعریف: 46
- نمونه اول : بیع زمانی یا تایم شر . « Time sharing 46
- اشاره 46
- 2- انواع مالکیت زمان بندی شده 46
- 1- عدم امکان ملکیت زمان بندی شده 48
- 2 – امکان ملکیت زمان بندی شده : 50
- اشاره 53
- فلسفه قرارداد اختیار : 53
- نمونه دوم : معامله اختیار (OPTION) 53
- تعریف : 54
- اشاره 55
- 1- اختیار خرید «call option» 55
- 2- اختیار فروش «put option» 55
- نمونه سوم: شرکت های هرمی 61
- 1- تعریف 61
- اشاره 62
- تبعات منفی 63
2- ادله حرمت
اشاره
برای حرمت فعالیت شرکت های هرمی ادله مختلفی ذکر شده که نسبت به برخی از شرکت ها همه این ادله صادق است و نسبت به برخی دیگر تنها بعضی از این ادله صدق می کند.
1 - اکل مال به باطل: اکل مال به باطل طبق صریح قرآن مجید در آیات 29 و30 سوره «نسا» تحریم شده و از گناهان کبیره شمرده می شود که انسان را به سوی جهنم سوق می دهد. منظور از اکل مال به باطل آن است که انسان بدون انجام کار مشروع و مثبت و مفیدی مالی به دست آورد. این مطلب در شرکت های هرمی به وضوح دیده می شود. افرادی که در راس هرم هستند اموال کلانی را که در واقع از دیگران ناروا گرفته شده به چنگ می آورند، بدون آنکه کار مثبت و مفیده انجام داده باشند.
2 - شباهت به قمار: قمار هم طبق صریح قرآن مجید در آیه 219 سوره بقره تحریم شده است و منظور از آن این است که به آسان ترین وجه ممکن اموال دیگران را بدون انجام کار مشروع به چنگ آورد و این شبیه همان کاری است که شرکت های هرمی انجام می دهند. صاحبان شرکت و افرادی که در راس هرم هستند اموال کسانی را که در رده های پایین تر قرار دارند و نتوانسته اند مطابق ضوابط شرکت مشتریان جدیدی بیابند تملک می کنند.
در واقع ملاک حرمت قمار در این نوع فعالیت اقتصادی وجود دارد.
3 - شباهت به بخت آزمایی: حرمت بخت آزمایی هم تحت عنوان «ازلام» در آیه سوم سوره مائده آمده است.
در عصر جاهلیت مثلا ده نفر با هم قرار می گذاشتند، حیوانی را می خریدند و آن را ذبح می کردند. سپس ده قطعه کاغذ آماده کرده و روی هفت قطعه آن «برنده» و روی سه قطعه دیگر عنوان «بازنده» نوشته می شد. آنگاه هر نفر یک