- وقف؛کلیدی در دست نیکان 1
- 1. تعریف وقف 4
- 4. شرایط صحت وقف 6
- 1.4. لزوم خواندن صیغه در وقف 6
- در تحقق و صحت وقف، نیّت تنها کافی است یا صیغه هم باید خوانده شود؟ 6
- آیا در وقف مسجد، قصد مسجدبودن شرط است؟ اگر مکانی برای نمازگزاردن و عبادت کردن مسلمانان وقف شود، حکم مسجد را دارد و احکام مسجد بر آن بار می شود؟ 8
- اینکه تعیین موقوفٌ علیه در صحت وقف شرط است، به چه معناست؟ 9
- آیا قصد قربت در وقف، معتبر است؟ 10
- آیا در وقف توکیل جایز است؟ یعنی شخص می تواند به دیگری وکالت دهد چیزی را از طرف او وقف کند؟ 11
- آیا در صحت وقف بر جهات عمومی و عام المنفعه، قبول معتبر است؟ در وقف بر افراد خاص چطور؟ 12
- 5.4. قبول موقوفٌ علیهم 12
- 2.6.4. قبض در وقف عام 14
- 1.6.4. قبض در وقف خاص 14
- 7.4. دوام در وقف 17
- اشاره 17
- 1.7.4. وقف مشروط به وقت نیاز 20
- 2.7.4. وصیت به وقف پس از مرگ 21
- آیا ممکن است وقف بر تحقق چیز دیگری منوط باشد؟ 22
- اشاره 22
- 9.4. وقف بر خود نباشد 22
- 2.9.4. استفادۀ واقف از وقف بر جهت یا عنوان عام 25
- اشاره 27
- 1.10.4. وقف بر کافر و مرتد 27
- 5. شرایط واقف 28
- 6. شرایط عین موقوفه (مال وقف شده) 29
- 8. احکام وقف 33
- 1.8. تغییر موقوفٌ علیهم 33
- 2.8. تغییر وقف 34
- 3.8. تعمیر موقوفه 35
- 4.8. فروش وقف و متعلقات آن 37
- 7.8. لزوم اجره المثل بر غاصب وقف 46
- 9.8. متولّی وقف 47
- 10.8. ثبوت وقف 57
کند که این باور نادرست برای من پیش نیاید. گفتم: «حاج آقا، شما سؤالتان را مطرح
کنید، من هم سعی می کنم جوابش را اگر می دانستم به شما بگویم. مهم نیست، خودتان را خیلی اذیت نکنید. ان شاء الله راه حلی برای آن پیدا می کنیم.» با این قرص مسکّن من، کمی آرام تر شد و راحت تر به صحبت خود ادامه داد.
خسته تان نکنم. نتیجه ای که از این گفت وگو گرفتم، این بود که بسیاری از نیکانِ جامعه دوست دارند کار خیری انجام دهند؛ اما از عواقب آن می ترسند. این ترس بجاست؛ چون بسیاری مواقع، آنجا که باید از مسئله ای آگاه می بودند، از آن آگاه نبودند؛ لذا کاری کردند که شاید بعدها از انجام آن پشیمان شدند؛ برای مثال، آقای افشار نمی دانست از ابتدا، این حق را داشته است که در وقف نامه، برای خود، یک سری شرایط بگذارد. اگر این شرط ها را می گذاشت، دستش در تغییرات بعدی باز بود و بی تردید، دیگر دچار این مشکلات نمی شد. گاهی بروز این مشکلات در کار سبب می شود دیگران که مشاهده می کنند، دیگر به خود