علل الشرائع جلد1 صفحه 209

شرافت داده و با مشاهده آن حضرت مکرّم شوند و نیز غرضش آن بود که عجائب عظمت قدرتش را در حضرت نشان دهد تا پس از هبوط و نزول به زمین از آنها برای اهل زمین خبر دهد و این معنا بر طبق مقاله باطلی که اهل تشبیه دارند نمی باشد و خدا از آنچه ایشان توصیف می کنند منزّه و مبرّا است.

باب صد و سیزدهم سرّ این که پیامبر اکرم صلّی اللَّه علیه و آله از پروردگار عزّ و جلّ تقاضا نکرد که نمازهای پنجاه گانه را برای امّت کاهش دهد تا حضرت موسی علیه السّلام از خدا آن را درخواست نمود و علّت این که چرا از پروردگار تقاضا نکرد نمازهای پنجگانه را تخفیف دهد

حدیث (1) محمّد بن محمّد بن عصام رضی اللَّه عنه می گوید: محمّد بن یعقوب از علی بن محمّد بن سلیمان، از اسماعیل بن ابراهیم، از جعفر بن محمّد تمیمی، از حسین بن علوان، از عمرو بن خالد از زید بن علی علیه السّلام نقل کرده که گفت: محضر پدرم سیّد العابدین علیه السّلام عرض کردم: پدر، مرا از جدّمان رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله خبر ده وقتی حضرتش را به آسمان بردند و پروردگارش عزّ و جلّ او را مأمور به پنجاه نماز فرمود چرا از پروردگار تقاضا نکرد که این نمازها را برای امّتش کاهش دهد مگر موقعی که موسی بن عمران به حضرتش عرض کرد: از خدای متعال بخواه که آنها را کاهش دهد چه آن که ایشان

طاقت آن را ندارند؟

حضرت فرمودند: فرزندم، رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله ابتداء و بدون تقاضای کسی از پروردگارش درخواستی نمی فرمود و نسبت به تکلیفی که به آن امر می شد خواستار تجدید نظر در آن نمی گشت منتهی وقتی موسی علیه السّلام از آن جناب خواست که حقّ تعالی متقاضی تخفیف گردد و بدین ترتیب شفیع این امّت گردید حضرت نتوانست شفاعت وی را نادیده گیرد لذا به پروردگارش رجوع کرد و از ساحت ربوبی تقاضای تخفیف نموده و خواستار شد که پنجاه نماز به پنج تا کاهش یابد.

زید می فرماید: محضر امام علیه السّلام عرض کردم: پدر، چرا رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله به پروردگار عزّ و جلّ رجوع نکرد و از او نخواست که پنج نماز را تخفیف بدهد با این که جناب موسی علیه السّلام از حضرتش درخواست تقاضای این تخفیف را نمود؟

حضرت فرمودند: پسرم، نبیّ اکرم صلّی اللَّه علیه و آله خواسته اش این بود که در عین حاصل