علل الشرائع جلد1 صفحه 250

رسولش را دوست می دارد؟ عرض کردم: خیر.

حضرت فرمودند: آیا امکان دارد مؤمنین از امّت پیامبران حبیب خدا و رسولش و حبیب انبیاء علیهم السّلام را دوست نداشته باشند؟

عرض کردم: خیر.

حضرت فرمودند: پس ثابت شد که تمام انبیاء خدا و رسولانش و تمام مؤمنین دوستدار علی بن ابی طالب علیه السّلام هستند و همچنین ثابت شد که دشمنان انبیاء و مخالفین آنها مبغض ایشان و تمام دوستان ایشان می باشند.

عرض کردم: آری همین طور است.

حضرت فرمودند: در نتیجه باید بگوییم: از خلق اوّلین و آخرین احدی داخل بهشت نمی شوند مگر آن که امیر المؤمنین علیه السّلام را دوست داشته باشد چنانچه دیّاری داخل آتش نمی گردد مگر آن که مبغض آن حضرت می باشد، بنا بر این ثابت شد که حضرت امیر المؤمنین علی علیه السّلام تقسیم کننده جنّت و نار می باشد.

مفضّل بن عمر می گوید: محضر مبارک امام علیه السّلام عرض کردم: ای پسر رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله کدورت و گرفتگی را از من برداشتی، خدا کدورت را از شما بردارد، باز هم از آن علمی که حقّ تعالی به

شما داده به من تعلیم فرمایید، حضرت فرمودند:

سؤال کن.

محضرش عرضه داشتم: آیا علی بن ابی طالب علیه السّلام دوستانش را به بهشت و دشمنانش را به دوزخ وارد می کند یا رضوان و مالک (یعنی رضوان دوستان را به بهشت و مالک دشمنان را به دوزخ)؟

حضرت فرمودند: ای مفضّل آیا می دانی که حقّ تبارک و تعالی دو هزار سال قبل از خلقت مخلوقات در عالم ارواح روح رسول اکرم صلّی اللَّه علیه و آله را به سوی ارواح انبیاء علیهم السّلام مبعوث نمود؟

عرض کردم: آری می دانم.

حضرت فرمودند: آیا می دانی که نبیّ اکرم صلّی اللَّه علیه و آله انبیاء را به توحید و اطاعت از حقّ دعوت و ایشان را به بهشت وعده داده و کسانی را که با اجابت انبیاء مخالفت کرده و جواب ایشان را انکار نمودند به دوزخ وعید فرمود؟

عرض کردم: آری می دانم.

حضرت فرمودند: آیا نبیّ اکرم صلّی اللَّه علیه و آله ضامن وعده و وعیدی که داده نمی باشد؟